——记山东朝城修女院一次偶然的机会在高都司巷教堂遇到了刚从澳大利亚归来的李爱祯修女，她四十来岁，是一名城里生城里长的济南姑娘，中等身材，穿一身蓝色的西服，架一副金边眼镜，说话细声细语，显得格外温顺、客气

——记浙江宁波教区第四届读经福传经验交流会　　4月18日，复活节八日庆期第二天，我们迎来了宁波教区成立60周年暨教区第四届读经福传经验交流会的大喜日子。　　

：“有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们……他被称为和平之王……他的王国永享太平……”无疑，圣子的降生是天主对人大慈大悲的表现，这是爱的庆节———“上主宣布了他的救恩，将他的正义显示给万民，他记起了他的仁慈

请不要说谢谢，也不要记我们的名字，这是我们应该做的，这是天主对我们的恩赐，赐我有力量能为“最小的兄弟”作一点小事。不必回信，我知道你们都很忙。代祷！××教友呈上2003年11月1日

——记作家孙桂金青岛作家孙桂金，女，1944年出生，现任《检查文学》驻青岛通联站站长，系山东作家协会会员。

我问过伯伯，这一辈子大约参与了多少台弥撒了，他一笑说：不计其数，记不得了，只要天主一天不收走我的灵魂，我就一天不离开他的祭台！

记得当时我的眼睛湿润了，姥姥的声音很微弱，看着我说：记住了！一定要热心祈祷多爱耶稣！一生不变！没想到姥姥在我回来的第二天就离开我们走了。

而长久在这些不良文化影响下生长的青年与青少年，容易受其影响，更易变成只求今天不记永久，但求现实不求理想的享乐主义；只为满足消费带来的快乐而不惜成为金钱的奴隶的非现性消费人；最终成为物质富裕与丰盛，但心灵却十分空虚的失心人

当以色列人在埃及受苦时，天主听到他们的哭泣，记起了他与他们的祖先订立的盟约，随派遣梅瑟以大能带领他们出离奴役之地——埃及。

为了更好地理解它的意义，我们应该省思以色列子民出离埃及的重要经验，记载这个事迹的圣经卷书取名为《出谷记》。他们的起点是在埃及遭受奴役、受压迫、被迫做苦力的境况。