耶稣再次回到“当时拣选伯多禄、安德肋、雅各伯和若望的湖边”,他没有责怪门徒们,反而温和地劝勉他们“勇敢地重新撒网”。
反省今天的我们:只求高高在上让人仰视;只求物质享受躯体快乐,只求个性张扬自我中心,不求友爱谦卑;不求心灵愉悦;不求和平仁爱,忘记了纳匝肋人小耶稣的生活。
为什么天主在所有的女性中挑选了纳匝肋的玛利亚呢?教宗解释说,答案隐藏在天主旨意的奥秘中。不过,福音所强调的话是有一定的理由的,就是:玛利亚的谦逊。
这句话来自路加福音,但在玛窦福音中也有(玛5,44),那是以真福八端为开头的山中圣训中的话,是耶稣在度公开生活之初,在加里肋亚宣讲的话。
南苏拉威西省望加锡(乌戎潘当)总教区的安德肋•洛梅娜(AndreasLomena)对天亚社说,他回国后与其它青年开始培植芒果及其它树苗,希望将来能免费送给其它人裁种。
阿肋路亚!
枢机指出,“有水从圣殿门限下边涌出”(四七1)的景象具有双重意义:首先是“洗礼,这水使所有口渴的人得到解渴与安慰”;其次,“先知神视所说的有水是从圣殿右侧流出”,暗示了从“十字架上基督的肋旁”,“流出血与水
然而,当纳匝肋圣家的一家三口「实践以色列子民世代传承的习俗时,某件前所未闻的事发生了」。
而人类对天主充满了饥渴、要邀请和引领其走向活的食粮和活水,就像撒玛黎雅妇人在雅格伯井边同基督相遇、对话那样。
而人类对天主充满了饥渴、要邀请和引领其走向活的食粮和活水,就象撒玛黎雅妇人在雅格伯井边同基督相遇、对话那样。