在这样满是投机的时代‘这事怎能成就？’（路一34）。生命、工作和家庭被用来进行投机，穷人和移民被用来进行投机，青年和他们的未来被用来进行投机。一切似乎都沦为数字。

让我们重新认知，使命是天主赋予我们的，是神圣而光荣的，我们所处的时代是前所未有的繁荣，对我们的工作充满机遇也充满挑战，所以我们在坐的每一位，要有爱心、用智慧和汗水传好福音。努力开创江西教区的美好局面。

新约时代，主耶稣基督亲口预许我们将获得永恒的生命，耶稣说：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。（若11：25-26）那么，人又如何获得永恒不死的生命呢？

老太出生在上世纪四十年代，经历过信仰的风风雨雨，有教堂没有神父，有神父却没有教堂的时代，老太的信仰全靠父母的言传身教，因此倍加珍惜。

圣诞节——是救主耶稣降临的神圣日子，多么令人激动、令人渴望；是旧约时代人们翘首期盼的日子；是给我们尘世间每个天主儿女带来救恩的日子；是天主子主动降生为人寻找我们的日子。

只要您愿意，您就会成为我们时代的门徒，成为主耶稣派遣的福传员，成为主耶稣临在家庭、团体和社会中的小耶稣基督。

只是随着时代的发展，她最终没能全部都带入教会。姥姥是于2015年正月十五去世的，有幸的是那年全家老少都陪她过了个团圆幸福的年，远在石家庄的三舅、三妗也回来了。

我们现在的确生活在这样的一个时代，科技的进步使你在任何时候、任何地点，都可能与家人、朋友，甚至与陌生人，取得联系。具有讽刺意味的是，生活在一起的家人，面对面交流却变得稀少，人与人之间孤立和分离。

在过去的时代，教区没有神父和修女，就是这些传道员把教友们组织起来，举办家庭聚会，保守了教友们的信德。至今温州各个堂区和堂口都有自己的骨干传教员，替神父们分担了大量工作。

（玛26：40-41）在旧约时代有许多祈祷的榜样，亚巴郎是其中的一个，他为了索多玛不被毁灭，不厌其烦，不怕主怒，向天主求情求了六次，从索多玛城内能有五十个义人开始求情，到如有十个义人为止，天主不得不对他说