教宗相信，这就是教权主义的开端（参阅：谷六35-37）。第二个恩宠是赞叹：看到耶稣的群众心生赞叹（参阅：路十一14），耶稣也对群众的信德赞叹不已。

神父表示，基督的复活是从死亡过渡到生命，是祂离此世归父的时辰（参阅：若十三1），同时也是相信祂的人从罪恶到恩宠的转化时刻。因此，庆祝基督的复活就是庆祝天主在基督身上所行的逆转工程。

我相信这样的开放和多方面的交谈对话，对稳定社会，消除误解，引导宗教与社会相适应，为社会携手做贡献，一定拥有积极进步的意义。

梁维特对澳门仁慈堂成立四百五十周年表示衷心祝贺，相信澳门仁慈堂在仁慈堂国际联会亚洲副主席飞安达领导下，将为澳门社会作出更大贡献。

我为双方的信徒祈祷，相信宗主教也如此”。一位记者说，教宗在与青年会晤时一再谈及青年与祖父母的关系，勉励青年不忘根基，祖父母要看见梦境。教宗身边没有家庭，但他说本笃十六世如同一个祖父。

谈到“同道偕行”，教宗指出这需要努力“一起行走，不仅与那些志同道合的人，也要与所有相信耶稣的信徒一起行走”。为了重新活出同道偕行，聆听是一个基本的经验。“职位越高，越要懂得聆听。

若我们呼求上主，对祂说：‘上主，我相信祢能使我恢复健康；耶稣，求祢治愈我的封闭，将我从邪恶和恐惧中解救出来’，上主就会释放和治愈我们的心灵。”

对我们这些相信天主的人来说，圣诞节更是充满天主的真爱！这真爱继续邀请我们聆听降生的圣言，灵性生命的更新而获得真福。“传递信仰的过程甜美，又有所要求”。真是一点也不错！

因此，在爱中传授爱，“形哀矜中也让神哀矜进入人的心灵，帮助他们相信天主和天主施予爱的作为”。

但我相信全国政协对宗教界人才培养的关注和重视不会“取消”，反而会更加重视。所以，希望各级党委政府都能像全国政协一样重视宗教界人才培养。