於是，我们提出一个问题，这也是贯穿整个苦路的一个问题，就是：“那麽，是谁胜利呢？”如果天主本人要背十字架并被处刑，那麽谁是胜利者？谁做最後的决定？

这个问题就连“进化论之父”达尔文也回答不出来。千百年来，科学家们一直在试图探究生命起源和进化的脉络，希望能绘制出一个生物进化的清晰图谱。尽管经过了千百次的尝试，迄今还没有任何人揭穿这一秘密。

故事二；有一次，我和一位大学生探讨信仰问题时，他略带鄙夷地说：“你们天主教的教义实质上是‘罪感文化’吧！”从上述两个故事中，我们发现当今时代的人，无论是教友或教外人，普遍存在着对罪恶问题的淡漠心理。

不应否认，孩子的问题，是当今社会中十分重要的问题！如何引导孩子一路走好，更是尤为关键！看到社会中青少年犯罪案件的时常发生，不让人心忧吗？

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世六月十八日星期天中午在颂念三钟经的时刻，向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的各国信友谈到耶稣圣体圣血瞻礼的意义，并呼吁国际团体重视世界难民的问题和他们的处境。

8日，神父和老师们又引导青年们集体讨论了性福人生及孩子的教养问题，每对代表阐述了自己的观点做了分享，神父和陪伴老师引导大家了解常见性行为及其差异，表述了性爱是圣事，是爱的表达这一观念。

在为此发表的《慈悲的面容》诏书中，教宗特别阐明了正义和慈悲的关系问题：天主的慈悲不是软弱的表现，而是全能的标记（6）。

龙基神父针对这个问题回答说：我们应该学习耶稣的目光与举止，也就是慈善撒玛黎雅人的目光与举止：看见、停下、触摸，这三个动词绝不能忘记。

另一个问题自然关系到青年，他们是本次世青节的主角。教宗在会晤青年时，能够使用青年们的语言和表达方式。教宗是如何做到的呢？教宗答道：我喜欢与年轻人交谈。我喜欢听年轻人倾诉。

另一方面，一些关心大陆教会的境外传教士或神长教友由于对大陆教会问题产生了不同的看法，这对大陆教会有帮助吗？会否加重地方教会的分裂？会否有益地方教会的修和进程？