每晚圣时时间：集体朝拜圣体避静中，张神父以伯多禄两次被召及其循序渐进地皈依经验为主线，通过经文诠释和灵修反省，带领神父们再次回顾被主召叫的经验。

下午，李神父又邀请古城营和六合村福传组的姊妹们来分享，使大家深刻地意识到，要想搞好福传工作，必须具备如下几点：改变自己，学会放弃，珍惜时间，善用金钱；勤学圣经，依靠圣神，常常祈祷，朝拜圣体；敬礼圣母，多学圣人

张神父每天上午用30分钟的时间，以不同的主题与大家分享，之后神父们在朝拜圣体中分辨、默想、祈祷，反省自己的圣召和牧职，在灵修交谈中彼此鼓励和扶持，感恩被召，更藉着每日的感恩祭宴加深自己与天主和人群的亲密关系

拜过圣体，我们进入教堂的会议室兼堂区办公室进行交流。室内摆放着一尊利玛窦雕像。据当地教会朋友介绍，1990年，利玛窦家乡向肇庆教会邮寄来了这尊（在此停留了10年）利玛窦雕像。

比如教会规定一天不可连续两回领圣体。当神父拒绝给她送圣体时，她会趴在祭台前失声痛哭，像个不懂事的孩子，搞得神父常常像对待孩子一般安慰她。

你一连好几年不进堂，神工不办，圣体不领，你还有功劳？我看你大罪倒是不少。瞎编！甲：这你就不懂啦，我救灵魂有绝招呢！乙：（惊奇）绝招？什么绝招？快跟我说说。

教会的教父们，把这些要素视为圣洗圣事和圣体圣事的象征。由于圣神的行动，透过洗礼的水，我们得到了享受圣三亲密之爱的权利。

公函结合了领受圣体的价值以及服从并接受教会反对令人发指罪行的道理，比如堕胎与安乐死。　　

向我们讲述了一个家庭的历史：圣女的父母马丁和盖兰都是极热心的教友，两人都因为种种原因圣召未果，相同的经历使二人走到一起，合并同类项似的组成一个家庭，虽在繁忙的世俗生活中，但每天坚持望弥撒，双双跪在祭台前领圣体

神父立即请来几位司铎和他一起在修石渡村举行圣体大游行，在每个十字路口做圣体降福，又到亡者坟上举行隆重的安所礼。此后，事故再未发生，教友们也从血的教训和活的见证中受到教育。