诵念玫瑰经的关键常应以「简单」为准，并且在互联网也可轻易找到玫瑰经祈祷的范例，易于跟从。我还提供了两篇向圣母的祷文，大家可以在玫瑰经结束时诵念。

教宗最后鼓励众人在展望未来的同时，也要再次恳求天主，说：「我们寄希望于祢，愿祢的慈爱常与我们同在。我们信赖祢、仰望祢。」

幸福就是人的需求得到满足而产生的长久喜悦，且希望一直保持现状的心理情绪；有的说，幸福只是一种主观感受，与“客观”、和外界环境没有必然的联系；有人说，幸福就是能被别人所尊重，且有能力为别人付出；有人说，幸福就是常能保持心灵的纯善

（白话）吾主耶稣，我们现在跪在祢的圣心像前，感念祢的种种恩德，爱慕祢无穷的美善，回忆祢告诉圣女玛加利大说：各国人民都奉献给祢，我现在就遵照祢的圣意，把我们全家奉献给祢的圣心，愿我们全家人常能保守心望爱三德

被丢弃的危险甚至更常出现”。事实上，年长者往往被视为“一个负担”。在疫情的第一个阶段，正是这些年长者付出的代价最大。

这不是一种占有欲和自私的爱，好似人性的爱不幸常呈现的那样。祂的爱是纯粹的恩赐、纯粹的恩宠，全部且只为了我们，为我们的益处。如此一来，祂以这种解除防御、甚至无意防御的爱来吸引我们。

他说，人们常把夫妻之爱与温情主义或自私自利混在一起，而婚姻的爱则“与婚姻本身不可分离”，在婚姻内“人性上脆弱和有局限的爱与天主永远忠信及慈悲的爱相结合”。那么，“能有这种爱吗？”

（SalvatoreCernuzio）发自金沙萨的采访在刚果首都的郊区有一座名为“泰勒玛”（Telema）的中心，那里的医院会（CongregazionedelleOspedaliere）修女们收留了常常被亲人所遗弃的男女

（273号）常怀与耶稣同在的喜乐，作出见证我们每个基督徒都肩负一项共同的使命，就是「在各种处境中常怀喜乐作见证，以态度、以言语、以我们与耶稣同在的感受，并在祂的团体，即教会内」喜乐地作见证。

一种我们同被天主环抱的幸福，与母亲阴阳两隔的绝望也慢慢消融，眼前也常能浮现曾经与母亲一起进堂时的画面，这种温馨的画面也能淡化心底的伤痛，此时进堂参与弥撒，听福音，听道理不枯燥了，能入心了，也不再是为了听话