教宗继续上周开始的新系列主题感恩圣事，解释了弥撒的意义和价值。教宗首先强调，弥撒是最卓越的祈祷，它是最隆重也是最具体的，因为它是我们藉着天主圣言、耶稣圣体圣血与天主爱的相遇。

其实这种想法，已将天主的全能、天主的恩宠置之脑后。我们知道：五拜礼中的“一拜信天主一概邪妄之事俱弃绝”，明显告诫我们信天主必须弃绝邪妄；信邪妄便是不信天主。人不能同时事奉两个主人。

顶部是一幅天主圣三和圣家三口的壁画，天主头上发出耀眼夺目的金色光芒，圣母与圣若瑟深情地望着圣子耶稣。祭台的右前方有圣若瑟与圣女小德兰的祭台，圣若瑟是我的主保，每当我看到他，都会感觉到一种父亲般的慈爱。

　　从信仰的角度看，和谐应涵盖四个幅度：人与天主和谐、人与人和谐、人与大自然和谐、人与自己和谐。　　在以上四个和谐关系中，人与天主的和谐是基础与根本。

唯独当他遇到一个名叫科尔乃略的罗马百夫长及其家人，他才受到启迪，说道：我真正明白了：天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的。

我想这是天主看我这么多年东跑西颠太累了，让我换个环境休息休息了，天主的安排都是最圆满的，我是一名基督徒，应该坦然面对。

你说她的虔诚来自对宗教的“理解”，那简直是开玩笑，她连宗教最基本的道理也一窍不通，连她天天念上几百遍的天主经、圣母经，里面说些什么，她也毫不知情，遑论什麽信仰的真谛了！

圣经是天主的救恩史，是天主的话，耶稣是降生世上的天主子，新约圣经中记录耶稣和宗徒的言行，我在病中体验了来自圣经的智慧和力量，我的老伴在患难中也蒙受圣经爱的抚慰，我们要为圣经作见证，圣经不骗人，圣经确实是生命之言

主耶稣的诞生是两千年前发生的一个历史事件。每年，当我们庆祝圣诞节时，我们也通过弥撒圣祭再一次进入这个救恩事件中，并参与天主超越时间和历史的行动。

（梵蒂冈电台讯）澳大利亚主教团为近期举行的原住民主日发表牧函，以保护受造界为主题。主教们首先提到，当地的原住民视土地为有生命和有潜力的事物，是神圣的事物。