接着他提到了从《革命》（Rerumnovarum）开始的所有社会通谕，特别强调了由教皇顾问团为了“正义和和平2004”所提供的《教会社会学纲要》。“教会社会学”是教会所必须的任务。

她又把德日进和中国的和合观比较，发现后者较重社会面，前者直指进化之源：纯精神之神。　最后二篇政经分析提出联合国已无法领导全球的危机。

本堂神父是堂区的领袖人物，基督第二，神父的言行与福传业绩成正比；同样神父又是这个地区的公众人物，是教会象征，社会对教会看法的好与差，神父的形象至关重要。所以神父应不断修养，进而升华。”

现今的社会把人的权利说得太大了，到了一定程度，人就不愿意承担自己的责任，一味以享乐为主。而实际情况是，你到了一定的年龄就要付出一定的代价，承担一定的责任，这第一关就是家庭。

教外人王洪军的儿子王社娃出了车祸，又手头拮据，神父慷慨解囊，帮他住院治疗。父子二人感激涕零，从此常来教堂，后来都领了洗。诸如此类，举不胜举。

1917年英敛之就在香山宜静园开办“辅仁社”，专授国学，为创办公教大学作准备。

谁受诱惑想凭自己去做到，或像现今社会所流行的，以一种个人主义去面对信仰生活，这会陷入永远不能真正遇到耶稣的危险，或会以跟随一个假的耶稣告终。

【完】来源：《FirstThings》，天亚社编译。

教会透过礼仪年让我们领悟并体验，天主在过去和现在为拯救人类所完成的种种事功，社并且仍在导引我们人类走向充满幸福的未来。

今天社会把爱国、敬业、诚信、友善，作为公民基本道德规范，同时涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，明确了每一个公民对国家、对工作、对社会、对他人应尽到的责任和履行的义务，是人们在参与经济