引言历史上的深圳小镇只是香港教区的一个小小堂口。20世纪80年代初期，深圳被划为中国第一个经济特区。初闯深圳的教友们开始相互联系，在家中聚会祈祷，偶尔邀请家乡神长来做弥撒。

1980-1986年由老家调往户县上涧子、半个城、涝峪等堂口牧灵。1986年调往眉县黄家村、烟霞村、井索、永安村等堂口牧灵。晚年退休后在永安村养老。

其中勒索教民赵蓝田、郝丙义两家京钱40吊，徐长明、李达两家银40两，宋彦臣家京钱20千，王鸿庆等6家银83两、京钱41千，王京坤等6家京钱120千，李秉贵等3家京钱120千，马存盛家银80两，曹文霞家京钱

11月29日，他们来到了石家庄中华北大街，在赵陀公园对面举办。

著名经济学家赵晓在多场关于商业伦理的讲座中指出，快速增长的经济让中国在世界上越来越受到重视，但低质量的产品以及低劣的商业伦理道德等却使得中国在世界上没有尊重，特别是一连串中国公司在非洲由于低劣产品和商业道德在当地引起反感的案例已经越来越引发担忧

在地震中失去4位亲人的侯秀英教友，回忆起当时的情景时仍然泣不成声赵各庄侯秀英：我带着孩子去看望自己的姐姐，我们姐妹俩在27日聊了一整天的贴心话，临别之时我送姐姐坐上了开往唐山的公交车。

意大利米兰天主教大学乔万里教授、美国加州大学圣地亚哥分校社会学系主任赵文词教授从基督教会历史的角度探讨了教会本地化和中国化的丰富面向。

1930年前后，赵石敬神父服务塘角堂天主堂期间，创办了养真小学（初级小学），并亲自任校长，另聘太仓男教友龚先生任教。

另一次也是在礼泉监狱期间，那时，他常被拉去游街，被迫挂着“反革命”的牌子在礼泉的药王洞、叱干、赵镇等地，召开的万人大会上被公开批斗，还有被雇用的人在会上揭发他的罪行，说他毒害青少年，成立反动组织，里通外国

北京月坛派出所驻北京儿童医院警务工作站的赵洪运民警告诉《国际先驱导报》，比起日本的未婚生子，中国婴儿被弃的主要原因还是“养不起”和“有缺陷”，其中不乏二者兼具的。