右起李占江、马英林、胡勇、郭金才、刘主教、田春坡、作者、赵国营。（陈增奇摄）当时田春波修士家接待下会的神父们。骑了一上午自行车后，田修士父母准备的那顿午饭，我们吃得格外香。

作者：夏景晓神父，毕业于宗座拉特朗大学，法律博士。

此时许浑诗兴萌发，吟诵道：“晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼。尘心未断俗缘在，十里下山空月明。”诗句清雅绝尘。后来许浑又做了一个同样的梦。

2014年11月8日，河北邢台(顺德)教区刘海中伯多禄神父的葬礼在邢台圣母朝圣地后东峪举行。

我们的内心，与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系？人群中，又为什么几乎没有人谈论过它？沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？

一年前，棉纺厂从石家庄市迁到了东面的晋州市。

教会在最初几个世纪里，历经坎坷，终于在尼西亚公会议（325年）上肯定了耶稣是真天主的不可动摇的结论，加采东功会议（451年）接下去宣言耶稣的两性结合在一个位格内，并说明这位格是天主圣子的位格。

来自韩国的申东文神父在陕西与当地政府合作创办了麻风病院；一批批修女分别在保定、云南和广东为麻风病人义务服务。

每当我从食品店买回东西来，若望（我的丈夫）总是帮我从车上一包一包拿下来。当他双手拿着他干活儿的工具时，我也为他把车库门打开。每当对方做了任何好事，一定要表示感谢。

今天的博舍隐修团体，是在继承和综合了东、西方基督宗教隐修传统的同时，回应梵二会议的教导而开始的一种新型的隐修模式。