1.好教友家庭把主日弥撒放在一周的中心天主教家庭生活的坚实基础——将大家系在一起的纽带——是参加主日弥撒。

昨天下午，教宗方济各到位于罗马北郊的奇维塔韦基亚（Civitavecchia）监狱，和那里的工作人员和服刑者举行“主的晚餐”弥撒。

但是手抄本只能作为参考，不能作为最终证据，因为抄写人可能会舍弃一些他认为不必要的内容，或是会修正一些内容，有的地方还可能抄错。重要进展发生在2006年7月初。

他指出，人们合力建设互联网，利用网志、录像及社会网络调整内容和传递方式，以便符合个人需要。他问道，教会领袖从中领略到什么？与会的主教中，十一位来自缅甸。

论述内容：1．前言：纵观当今社会形势下对修院教育的影响与修院的培育方式的适应性与重要性；以及全国修院设立‘灵修年’培育的独特理念。

曾几何时，圣经离我们普通教友的信仰生活很远，中文圣书也少之又少，再加之弥撒用拉丁文举行，教友所能得到的信仰知识除了要求背诵的薄薄的《要理问答》，以及神父弥撒中有限的讲道，似乎只剩下老辈儿口传的一些正确不正确的内容了

以下是访谈内容：　　问：在黎巴嫩的天主教会有不同的礼仪，如马龙尼礼、梅尔基塔礼、西罗天主教礼和亚美尼亚天主教礼。若要在这些差异中寻求统一及协调步骤，不是件容易事吧？　　

书中讲述了许多贝尔格里奥身边的人对他的见证，多数内容未曾被公布，甚至包括他的青年生活。作者本人与教宗已有十多年的友谊。

为期3天的会议，于昨天下午7点半由教宗本笃十六世亲自以在圣若望拉特朗大典举行的弥撒揭幕。

因此，尽管她的见证内容已经很丰富，又怎能不再三向她询问更多的细节？例如，那天早上她看到的、她的感受、她脑海中闪过什么样的想法？虽然她试着避开一些提问，却愿意分享那令她感到“极大的痛苦”的往事。