更有甚者，有些人认为别人是欺善怕恶的，因此便要使自己变为“恶”人，好等别人不能攻击、批评和接近。如果人要如此生存，确是可怖极了。

人不但需要别人的欣赏，也需要自己欣赏自己，因为不会欣赏自己的人，便是生活在对自己不满、贬抑自我、斥责自我以及排斥自我中。

在更新中等待喜乐，是人的正确选择。更新生命，本身就是一种喜乐。病人希望不断地更新而等待康复；孩子希望通过不断地锻炼，更新细胞，健康成长；团体希望通过新人的加入和调整管理而推陈出新，充满活力。

4.人的精神状态。如用灵性或性灵指称人的天赋才智。类似的还有灵感、灵爽、机灵等。5.指应验或灵验。如天气预报很灵验；这种药很灵（验）；这方法很灵（验）；成语灵丹妙药。6.福。

爱，就会使人温和，阳光。相反地，缺少爱，人就会粗暴，郁闷。一个家庭中，妻子温和善良了，整个家庭就如安静祥和的花园，丈夫会充满尊严和干劲，孩子们会充满自信而健康成长。

一个人，无论在世时多么辉煌、多么有权势、活得多么长久，当死亡来临时，不仅人变得无能为力，而且，自己一生努力拼搏所赚取的、所占有的一切，都将留在世界上。

传播快速又令人瞠目结舌的各种发明，其运作和潜能超出了大多数人所能够理解的范围，这些发明虽令人兴奋，却也使人无所适从。这现象必定会引领我们想到更深的问题：人到底是什么？人类有什么独特性？

他甚至以自己的痛苦来使人获得益处。这就是他一生的训导，天主子民以极大的爱戴和敬重做出回应。他的代祷坚固我们的信德、望德和爱德。　　梵蒂冈电台就若望保禄二世这位教宗，采访了圣伯多禄广场上的几位信友。

不仅让人听到信仰的好处，还要让人看到。如德肋撒修女一生用行动彰显了主爱，和小德兰一生深刻的祈祷。剖析了神长教友骨干们应当效法耶稣，在教会里成为仆人式的领导，用服务，牺牲，爱赢得教友的尊重。

让人重新融入社会的目标若被忽略，执行刑罚就被贬低为单纯的惩罚和社会报复，这对个人和社会都有害。面对这些因昔日犯错而今日被剥夺自由的人，教宗指出一条不只具有人性意义的路程。