教宗又说：“我们也能记起近代英国及其领导人反纳粹暴政的行为，这个暴政企图从社会中铲除天主，否认我们共同的人性，尤其视犹太人为不配生存的人。”

varyingthecompensationfortheservicesoftheSenatorsandRepresentatives，shalltakeeffect，untilanelectionofRepresentativesshallhaveintervened.）美国总统权力再大

鲍芭德修女表示，呼吁世界和平并不像人们认识中的是闲散人无所事事的消遣，如果在我们的团体中没有正义与和平，我们自己不先去度这样的生活，我们就没有权力去给别人宣讲。

另外，也有些人信教是因为教会可以提供好的教育、让人吃饱饭、给予经济帮助、甚至为了仰仗教会的特殊权力等。这种信仰动机不纯，很难将人与天主的关系上升到超性层面。

世俗化与世俗主义（secularism）不同，世俗主义完全拒绝宗教对人世生活拥有任何权力，将人间领域视为一个自给自足的领域，不容任何外部势力的侵入，有其自己固有的合理性与游戏规则，而世俗化并没有完全拒绝宗教在人类社会与个人生活中的积极意义与角色

双方激烈争夺管理大陆多达1,000万天主教徒的权力。

关于在当前诉讼程序中梵蒂冈法院的「特殊性」，米兰诺则表示，「要是声称它审查文件的特权表现出一种不受任何评价的权力，那它才是成了一个特殊法院」。

历史上和今天，我们基督徒，具体地说，就是各地的主教和教廷的工作人员，在“好心做坏事”时犯了很多错误，滥用了不少主耶稣给的“爱人的权力”，伤害了不少无辜者。

（五）迎候慈悲传教士：在圣年中，教宗将向全球范围内派遣慈悲传教士，这些特别受委的神父是：慈父的活标记，随时准备欢迎寻求宽恕者、真正与人性接触的促进者，释放的泉源......使人重拾洗礼后的新生、喜乐与慈悲的通报者

因为他们认为宗教信仰压制人类的真正自由和人性，根据这种逻辑推断，一名司铎注定一生都会不开心。所以，司铎们是最快乐的这一结论实在让人难以置信。司铎的幸福感对现代世俗思想来是一个强有力的挑战。