因纳匝肋人耶稣基督的名：行走吧！这句话是教宗本笃十六世为今天10月9日访问意大利南部卡拉布里亚行政区的拉梅奇亚·泰尔梅和塞拉圣布鲁诺选的座右铭。他将是来到拉梅奇亚·

现有草桥、瓦窑、孔圩三个聚会点还有活动，每一个月或两个月由外堂区神父来做一次弥撒，平时主日都没有牧灵活动，全县教友不到200人。

但我们必须遵从主的劝告，时常警惕，期望在结束了我们现世生命的唯一旅程之后，能与主同赴天宴，并加入受祝福者的行列，不要像懒惰的恶仆，被贬入永火及外面的黑暗中，那里将有「哀号切齿」（参阅教理1036）。

同时我们也需反思解放神学（ATheologyofLiberation）创始人古斯塔沃·古铁雷斯（GustavoGutiérrez）的作品与亚洲及拉丁美洲主教团关于基基团的相关重要文献（如FABC文件），

因为上主是历史的主宰。团体的发展便是基督妙身的发展。未来的团体的建设是依赖上主的仁慈。“若不是上主兴工建屋，建筑的人徒然劳苦。”（咏129：1）我们团体将来的历史不会是一片空白。

在犹太人被掳的日子，上主感动波斯王居鲁士颁布诏书，准许犹太人自由回国修建圣殿。后来十几万犹太人用了二十年的时间，将圣殿重新修建。

亲爱的兄弟姐妹，早上好！今天福音给我们呈现一个获治愈的癞病人（参阅1:4-45）。耶稣对于向他呼求的病人回答说：“我愿意，你洁净了吧。”（40节）他讲了一句最简单且立即执行的话

耶稣说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救。在他升天时，曾把福传天下的使命，赐给了宗徒和他的教会。

因此，从这个层面上来说，福传的行为就由被动的执行，而变得越发主动了，主动地去思索、去寻找更为适合于本堂区特点的福传方式与方法。时光荏苒，岁月流逝。转瞬间我作为西开总堂的本堂神父也快9年了。

明朝士大夫徐光启受洗皈依天主教，与利神父成为好友，并将西方几何学引进中国。通过聚焦中国人而淡化外国人，《光启社》突然得以为中国大陆的观众拍摄首部关于利玛窦的影片。