玛达肋纳重新找到老师的喜乐是难以言喻的，但耶稣告诉她不要拉住他不放，因为他还没有升到父那里。

他从来没有和皇帝谈过话，像科东神父令法兰西和那瓦尔王国国王亨利四世重新皈依天主教那样，使万历皇帝皈依天主教并成为他的告解神父，看来是一个永不可及的梦。

于是，在他的提议下，经过精心的设计，教友们积极参与，那哥特式教堂被红白两色重新粉刷后，显得更加雄伟壮观；那高耸入云的十字架，在教堂的映衬下显得格外神圣与庄严；那悠远而凝重的钟声为宁静的教堂平添了一份动感

基督本人让我们牢记将失落的羔羊，即人类扛上肩头，重新领回家。最崇高的牧人让自己成为羔羊，将我们所有人的命运承担在肩头，使我们从内心痊愈。

但当时致使教会、尤其致使乌尔巴诺八世教宗采取坚硬立场者，乃因为伽利略不接受建议，把自己的研究当作单纯的科学假设来介绍，反而在他所发表的《有关最大体系的对话》一书中，直接邀请教会重新研读他有关圣经的解释”

教会如何重新回到告解圣事？愿司铎留在告解房。如果他耐心地等在告解房内（好似我见到的这位老神父，他把告解房扩大，以便可以在你们伸脚做运动），教友会来的。

因此，教宗说，必须使天主的话重新在欧洲天空下发出回响。必须使人们在日常生活中、在工作的静默中、在兄弟友爱和各种困难中，明白天主的话。教宗说：欧洲必须向天主开放自己，不要害怕与天主相会。

教会重新开放后，她为了恢复并发展神爱修女会任劳任怨，鞠躬尽瘁。最后，教友们按照本堂神父的要求，分别到自家的已故亲友墓前，摆上素花，献上祈祷，以此扫墓活动，追思亡者，以求善度炼狱圣月。

这项创举的目的在于“重新唤起向万民传教的意识，以新的动力重振传教使命在生活与牧灵工作上的更新”。教宗也谈到将福传与劝人改变信仰相混淆的危险。他说：“福传乃是见证死而复活的耶稣基督。

有关天主教女性在大公会议上最关心的是哪些问题，海德尔回答说，是与重新界定女性的人格尊严以及在家庭、社会和教会中的地位有关。此外，她们也关注基督徒的家庭生活。