在教友家中用餐时他从不吃菜，更不吃肉，即使摆上，他也只吃馒头，这种克苦精神令教友们既心疼又敬佩。李神父曾经问过他为什么不吃菜，才知道神父是为了福传而克苦。

这份好牧人的关爱令教友们深受感动，没齿难忘。大圣额我略教宗曾说：“我是众仆之仆。”在这一点儿上，吕神父也做了教友们的仆人。教友们想给神父派一位教友做饭，但神父坚持自己亲自下厨。

令人想不到的是，伯里修斯十分吃力地读完这封短信之后，他的视力一下蹦到了1.5，昏天暗地的世界一下子变得阳光灿烂。令阿妮特想不到的是，蜡板上还有一条指示，就是要伯里修斯给送蜡板的人两千个金币作为酬金。

圣神令信友们在爱德中变得有创意、主动积极，带领他们走上一条精神上自由的宽阔途径。然而，圣神的逻辑与世界的思维之间的张力并不因此消失，因为两者所结的果实是截然不同的（参阅：迦五16~17）。

这位来自穷乡僻壤小纳匝肋的年轻木匠，不仅讲话有权威、能治病行奇迹、能驱魔，而且能复活死人等，令当时的犹太整个社会震惊而轰动。

你们一方面谛听不同教会的基督徒和各个基督徒团体的批评或建议，从中汰粕存精，一方面也继续与大家交流，而不迟于表达自己的期望和计划，你们一定不会令年轻人失望。

这位国师居然将一个要把国家推向战火的鬼魅，误认为是天主真神，完全忘记了和平共处的睦邻关系才是人间正道，也是人神的共同期盼。“令悟者识正，去伪得真。”（《太平经》）忘了天主的真道，自然就神魔难辨了。

然而，当清白无辜者到了几乎放弃希望，危在旦夕，走到山穷水尽绝无路的时候，却迎来了柳暗花明又一村的美好前景。在这神圣的时刻，让我们一起为正义战胜邪恶，复活超越死亡，欢欣鼓舞，高唱阿来路亚！　　　

此文一经发表,必触敌伪之怒,然先生绝不为之介意,后又陆续在报中发表抗战社评多篇,因是果于1940年7月1日由南京汪伪政权下令通缉,被列入黑名单。当时租界捕房屈从于日伪势力的淫威而不愿再保障其安全。

而恐怕只有在逆境中，甚至绝路上，才肯呼求天主，真诚敬拜，降服在天主的怀抱。这时，我们的信仰才是真正的信仰，并且为我们以后的信仰之路大大迈进了一步。