因此，慈悲禧年是恩宠与善待众人的时期，包括好人和坏人，健康和患病的人。

耶稣在3年的传教生涯中接触更多的也是一些边缘人士：穷人、瞎眼的、瘸腿的、附魔的、患病的、被人嗤之以鼻的税吏和罪妇等。

耶稣基督君王邀请所有他的追随者，勇敢地效法他，以自身生命中那个已经被恩赐的、没有人可以夺去的、来自上主的幸福去调和这世界的痛苦，并与每一位痛苦者在一起，成为他们忠实的伴侣，这些痛苦者就是那些孤儿、寡妇、穷困者、患病者

外公每天早早地起床念玫瑰经，一天到晚至少有十几串，第一串给教宗，第二串给主教，第三串给某神父，第四串给某堂口，第五串给某患病者，第六串给某某外出工作的人……外公身板儿一直很硬朗

于是徐光启不得不再招请另两位会士以继任其事，他于崇祯三年五月的奏疏中叙述此事颇详，中云：　　先是臣光启自受命以来，与同西洋远臣龙华民邓玉函等，日逐讲究翻译……不意本年四月初二日臣邓玉函患病身故。

就如同在旧约时代，约伯虽遭受了巨大的苦难，财产尽失、身体患病、亲友背离，但他始终坚守着对上主的敬畏，没有丝毫的怨言和背离。他深知，上主的旨意高过他的理解，即使身处黑暗之中，他依然相信上主的慈爱和公义。

因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望过我。那时，义人回答君王说：主啊！

感谢天主利用那位男看护不但治愈了我心灵的宿疾，使我焕然一新，恢复了儿童的纯朴、天真、谦卑……而且也治疗了从小养成的羞怯，绝对不要人看到自己赤身一丝不挂。

立法机构应提供有助於领养和代养子女的程序，但应始终考虑儿童的利益，以应有的法律打击贩卖儿童的行径。第六章：家庭的牧灵愿景第六章提出几项牧灵愿景，从旁陪伴夫妻的重要性。

伯达尼之家的工作伯达尼之家多年来坚持一切为了孩子的心愿，坚持以人为本，以院为家的理念，残疾儿童利益最大化，儿童利益优先的原则，努力使孩子们的医疗、救治、康复、教育等受到积极而有效的保障，让他们的生命、生活