他真诚地将自己的情况告知陆云并请教说：“我打算改过自新，但怕虚度光阴，终无成就。”

这不仅仅有利于部分残疾人士就业，为社会分担作为私营企业应尽的责任，也使自己晚年物质生活丰裕幸福无忧愁。圣经上说：“天主给人多，向人索取的也多。”关于智慧，谁不想聪明能干呢？

喧嚣的都市人生、无眠的汽笛之音、快速的城市节奏深深窒息了我的灵魂，我迷失在复杂的人际关系中，迷失在无休止的竞争中，迷失在动荡不安的内心世界里，我已经不知道我到底是谁，到底是在为谁而活。

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根据今年5月17日圣座教义部公布的新准则，凭借无阻碍，“即使不能肯定上述现象超自然性是否真实，却能认出圣神施展作为的许多标记”，因此，教义部“鼓励该教区主教正确评价其牧灵价值，并推动此灵性活动的传播，包括到朝圣地朝圣

作儿媳的能否在无子嗣的情况下，并且还在失去丈夫的痛苦时，一心想着婆婆呢？纳敖米的丈夫厄里默肋客家族中的波阿次，因听说卢德的品德，便安排她在其田间拾取麦穗，卢德便与婆母纳敖米靠在田间拾取麦穗相依为命。

此外，梵蒂冈图书馆所保存的手抄本，虽然提供了某些经文的校订，和一些中古时代的礼仪注释，但对于研究「古代和公认的作家」（veterumetprobatorumauctorum），却无大裨益。

居其位，无其言，君子耻也。（《礼记•杂记下》）而能针砭时弊的灵唇慧舌，就能结出一言兴邦的唇舌佳果。如此相反的赤口白舌难免有丧邦之言的唇舌苦果。

然而让人意想不到的是，到了怀孕7个月的时候却在孕检时查出来孩子不正常，这个结果如晴天霹雳几乎把宋福军击垮，他说：“这个打击对我来说太大了，堕胎吧，妻子不允许，更是信仰绝对禁止的，生下来吧却没钱看病。”

年因错划右派被判在东北农场劳动　　1980年回教堂工作，1985年后在内蒙古神哲学院任教　　1990—1995年任内蒙古天主教神哲学院教务长　　1997年6月24日祝圣为呼和浩特教区正权主教　　1998年始任内蒙古天主教神哲学院董事长兼院长李英神父简历