在藏地小村庄里长大的青年，自儿童时代开始，家中长辈即会教导我们要敬畏天主、谦逊善良。于是，在慈悲耶稣的圣心之爱中，我是传教士在藏地播下的一颗小小种子。

尤其看到那些孤残儿童们在台上表演时让我特别感动，他们的身体虽然残疾，但他们的生命却依然阳光，他们积极向上的心态激励我以后要更努力体现生命的价值。

那年，波兰教宗还公布了一封写给儿童与家庭的信函，并以家庭为1994年《世界和平日文告》的主题。

他在家乡的牧职工作特别关注弱小者和青少年儿童的培育。1794年6月15日，托雷德尔格雷科几乎被维苏威火山爆发的熔岩所摧毁。真福成为信友团体在物质、尤其是在宗教和道德上得以重生的灵魂人物。

社会不公涵盖了：权力及财富愈加集中在极少数的人手中、惊人的军事开支、丢弃文化，不从边缘的视角考虑世界，以及儿童、未成年人、脆弱成年人和胎儿没有得到保护。

向2900名11岁以下的儿童分发牛奶；至少有200个家庭获得款项，他们住在临时公寓里，时刻等待着重返家园；此外，还有医疗计划，每月为150名患者提供医疗或外科手术的援助。

谈到去年年初巴拿马世界青年节和与青年的会晤，以及2月份在梵蒂冈召开的保护儿童会议，教宗指出成年人应肩负起教育青年的任务，并且提到今年5月14日将召开以“重建全球教育契约”为主题的世界会议。

匈牙利教会最近能够反思，从集权时代到重获自由时代为何是一种自相矛盾的过程：道德生活败坏、犯罪活动增加、贩卖器官，甚至许多儿童因此被杀害。教宗说，社会问题包括“家庭困境、贫穷，以及给青年一代造成的创伤。

十余名参加晚宴的儿童们也积极参与，把他们平时积攒下来的零花钱奉献出来，以帮助贫困地区的失学女童，孩子们的无私奉献精神感动着在场的每一个人。

为他们治好一切疾病，一切灾殃，我们却常会乘人之危，借此为自己谋取名誉和利益：他一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，就像没有牧人的羊，我们早已习惯对他人的穷困灾难熟视无睹不疼不痒，尽管许多鳏寡孤独、留守儿童