因为人生而痛苦，所以才有了宗教，以便让人超越世俗生活，寻求解答和安慰。就目前中国的情况而言，没有全民性的信仰，没有法定的普及性的国教。所以有人说中国人是不信神的，似乎中国人百毒不侵。但痛苦依然存在。

根据香港《综合人文科（中四至中五）课程及评估指引》选修部分“宗教与人生”的内容，其中一个学习重点正是宗教与科学的关系，故有了这道讨论‘宗教与科学是否不能兼容’论述题的设计

谢努达三世在任的40多年间一直带领受到逼迫的教会，并积极寻求和平，但是在他人生的最后一个月却看到不断升级的暴力冲突。

其次，从慕道者本身讲，信仰不仅仅是寻找人生寄托，也可以由于信仰的充实，反而成为其他弱小弟兄姐妹的寄托；信仰不仅仅是为求主赐予恩宠，更不是与神在做一种交易，不是外表虔诚而内心虚伪；信仰也不是一时的感动和短暂的皈依

我可与他们谈谈生活近况、人生经验，以至信仰灵修等话题。若是其他宗教信仰的人士，我亦愿意与他们交流。来自印度、居港多年的苏神父强调，航运在全球经济中扮演着重要的角色。

任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和经验，积极汲取其精华，消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。

单枢机希望在人生的末刻，将自己的信仰有深度地活出来。也希望每个人无论在什么岗位上，都能尽最大的努力，划到更深处，也就是：好，还要更好。这要求「更好」的精神，就是不断努力，「划到生命的深处去」。

从主教的信仰人生中，让我们体验到信仰无国界，无论天主安排到哪里，就为福音而奔走，为荣耀父的名献上自己。亲爱的单主教，我们怀念您。

（谷2：1-12）一、帮助软弱的兄弟姐妹每个人在人生的不同阶段都有自己不同的希望，然而，所有的希望都源于人内心的唯一渴望：渴望见到天主。见到天主的渴望能推动人跨越每个希望，生活常常充满信心。

世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和它的贪欲都要过去；但那履行天主旨意的，却永远存在。（若一2：16-17）