1874年11月17日，香港监牧区晋升为代牧区。新安县（今宝安）、归善县（今惠阳）和海丰县被划归香港代牧区牧养。如当年惠阳（黄家塘）若瑟堂得以修建。

8．事实上，在各代之间建立真正的彼此关怀该当是迫切的事。

当年赵匡义的不义之举，在赵构这一代得到了报应。“太子”死了、“继承人”没了，自己绝嗣了，这是赵构心中永远的痛！

这位老人家的祷声，字字都刺痛着我的心，这般的信德人间少有，但它是经过多少苦难的烙印与折磨，才净化、升华的成果……今日若换成是我，将会如何呢？

早期金文是雨下面三个口，表示巫师念念不停地祭祷求雨。有的金文在其下再加示强调祭祀求雨，有的金文则下加玉字，表示用玉器祭祀，有的加心字，表示要用心祈雨，有的金文则加巫字，强调巫师求雨。

天主瞒住了、启示了，在这赞美的祷文中首先是启示。天主启示了什么又瞒住了什么？祂天国的奥迹，表明在耶稣内的神权、战胜魔鬼的胜利。天主向那些自以为是、以为自己无所不知的人隐瞒了这一切。

1994年侯主教去世后，修女们没有忘记这位时刻牵挂着我们的好主教，每周六我们都会去到主教墓地给他念经，求主教为我们转祷。田立新修女（1991年入会）。

在山顶中华圣母堂里，神父为我们一行举行了隆重的弥撒圣祭，在信友祷词部分，特别为我们福州教区及整个中国教会的团结合一、共融发展向圣母妈妈呈献上发自肺腑的最美丽的祷声。

同时，我们也要虔诚的敬礼圣母玛利亚，恳求她的大能转祷。我们也要怀着极度的虔诚和信赖，协同圣母的净配大圣若瑟一起向天主献上祈祷。在广大教友，以及教会历代的圣职人员中，也实在建立了对大圣若瑟的热情敬礼。

我们夫妻两个每天都在祈祷中度过，我虽然说话不清晰，也慢慢跟着祈祷，妻子慢慢引领着我祈祷，颂念玫瑰经，进行口祷。