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教宗:我不远离十字架,而以新的方式留守在它一旁
2013-02-28

我不再握有管理教会的职务权力,却藉着祈祷的服务留在圣伯多禄的围墙内。  在教宗本笃十六世远离尘世消失在祈祷的围墙内之前,世界需要听听教宗对这些年的经历作一番回顾。

图片:最新成为全国文物的中国天主教建筑
2013-07-12

TheCathedralofImmaculateConceptioninTaiyuan,Shanxiprovince呼和浩特天主堂:位于内蒙古自治区首府呼和浩特的耶稣圣心主教座堂,1924年建成,原由比利时圣母圣心会管理

济南教区张宪旺助理主教访谈记
2005-09-19

张:两位老主教虽年事已高,但他们的经验是我今后管理教区的宝贵财富,取之不尽、用之不竭。我会虚心接受老主教的栽培,紧密配合,把教区福传牧灵工作推向深入,让老主教放心,让广大教友满意。

爱与人本论和神本论———回应教宗本笃十六世《天主是爱》通谕
2006-03-28

这种具有浓厚人情味的人性化管理理念的核心就是爱你的员工,一个“爱”字构成了人本论的核心。

天主教与基督教的区别
2002-11-12

基督新教的历史沿革不足500年,但派别林立,目前,大小各派已达八千多个,这些教会在世界上没有统一的领导体系,自行管理,各自为政。

徐家汇藏书楼创办简史
2003-02-12

此后,他在上海徐家汇一连13年从事写作,图书管理,教区统计,圣事记录,主教视察记述,年鉴编制等工作。每逢大瞻礼前夕,协助听神工,每年圣诞节去无锡襄助。

东方的隐修传统
2006-07-28

每一间隐修院都由一位院长管理,隐修士要对他绝对服从。另外指定几个较低级的隐修士主管不同的部门,专司医务、周值事务、会计等。进餐和祈祷是全体共同做的。隐修士们把所有的收入贡献给团体,作为公有的资产。

上海:慈母恩,普世情:胸怀朝圣心情出发,肩负福传责任归来
2016-07-19

瓜达卢佩童貞圣母的出现告诉他们,太阳神和月亮都是受她管理,让大家注视着她腹中的主耶稣,才是真天主。在1531年接下来的七年间,整个墨西哥就有达八百多万原住民归化受洗。

访谈;圣座教义部部长缪勒枢机:我给你们讲述教宗方济各和本笃十六世
2016-10-26

圣座不是一个管理教会的官僚机构,这种思想过於世俗化!圣座改革首先是一种精神革新,让灵性精神推动和促进每位参与圣座工作的人员。

司铎——祈祷与圣事的专家(一)
2010-06-18

虽然这些行为可能属于教义、敬礼或牧灵管理的范畴,但是不能只被简单地归为其中的任何一个。当司铎作为一个纯粹的工具而行动的时候,他不是在使用他自己的能力,而仅仅是让基督或圣神的能力通过他而工作。