没有圣神就无法与基督和天父建立关系，因为圣神开启我们的心而看到天主的临在，将我们的心吸引到那爱的‘漩涡’，也就是天主的心中”。“我们不仅是这尘世旅途上的过路客和行人，也是天主圣三奥迹的宾客和朝圣者。

第一章感恩庆典（弥撒）的重要与崇高16.举行弥撒，是基督及按圣统制组织起来的天主子民的行动。对普世教会、地方教会，和每位信友而言，弥撒实是整个基督徒生活的中心[22]。

在那些石刻画像中，有一幅是描绘圣多默的，他头戴十字冠冕或主教帽，穿着举行弥撒礼仪时的长袍，右手握一大十字架置于胸前，左手持一权杖，权杖顶端有代表基督名号的标记。

枢机举出改变圣洗圣事经文的实例，如“我因造物主之名为你付洗”、“因爸爸和妈妈之名，我们为你付洗”。

在晚祷中，先教宗真福若望保禄二世在2000年送给全球大学生上智之座圣母像，在第26届世界青年日巡回西班牙的大学后，重返罗马圣伯多禄大殿。

5月24日是中华进教之佑瞻礼，也是临河天主堂的主保节。为了庆贺堂区主保节。本堂宋伟神父，副本堂周斌神父及堂区乐队，唱经班及各服务组早早做了筹备工作。

该诏书包含4个条款：1，宗座管辖之圣职献身生活会或使徒生活团可在其参议会同意下，由最高上司任命非圣职成员为地方团体的长上。

贺词中表示，香港自回归祖国以来，享受一国两制，高度自治，港人治港之特殊环境，自应倍加珍惜，同心协力，和衷共济，互相尊重，以智慧解决分歧，以文明代替粗暴，始能有利于社会进步，兴利除弊，造福民生。

一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。欺人是祸，饶人是福；天眼昭昭，报应甚速。圣贤言语，神钦鬼服。【简评】：此文较短，4句56个字；结构严谨、层次分明，每句为一个中心。

基于这点，稍早于孔子的春秋时期楚国人老子在《道德经》中早已写道：人之生也柔弱，其死也坚强；万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强者不胜，木强则兵。强大处下，柔弱处上。