撒玛黎雅人历代为犹太人所仇视，究其原因要追溯到公元前七百二十一年的历史，是年亚述王撒尔贡消灭了北国以色列之后，撒玛黎雅的人民大都被充军，客死异乡，留在故乡的撒玛黎雅人和外来的异族人同居共处，甚至联姻，并接受他们的信仰

教宗和塔伊布大伊玛目签署联合声明（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在访问阿联酋、出席宗教交谈国际会议的机会上，于2月4日下午与阿玆哈尔大伊玛目塔伊布在阿布扎比签署了一项历史性的联合声明，论及人类对促进世界和平与共同生活的兄弟情谊

信仰生活恢复后，他第一个在家里公开念经；主日天，也把邻居们叫到家里念经。谁家老人病了，他骑自行车到处去请神父为老人行傅油圣事。那时全县只有两位神父，他决心在儿女中培养圣召。

同样，一个整天重复地做着同样的、近似无聊、乏味的工作的人也不一定要让自己在无聊与枯燥中度过，任自己的潜力深埋在枯燥之中。无论生活、工作，周遭的环境是怎么样的？对于不同的人却可以产生不同的效果与体验。

在五月圣母月结束之际，在梵蒂冈花园内举行了玫瑰经祈祷活动，教宗与信众同心祈祷。

谁料，丈夫患了不治之症离她而去之后，她的信仰就淡了，神父送弥撒到村里，她推说自己腿不好不去参与，却有力气到一里远的地方去赌钱。

教宗解释道：「伯多禄奇迹般获救，从而得以完成他的福传使命，先是在圣地，後来在罗马，尽心竭力为基督信仰团体服务。」保禄也曾受到敌视，并蒙上主所拯救。

教宗方济各在牧灵访问爱沙尼亚期间，于9月25日在信义会的圣嘉禄堂出席大公聚会，与青年相聚。这座教堂的壁画旁写著耶稣的话：「凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。」

吴经熊《圣咏》第一卷第一章的《君子与小人》值得教内外朋友鉴赏：“长乐唯君子，为善百祥集。不偕无道行，耻与群小立。”意思是：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位。

在晚间11点开始的朝拜圣体与祈祷中，教友们将自己交托给圣体里的耶稣，目视基督，静听他的话语，享受他的平安，探索圣体是耶稣临在的奥秘，集体做一次爱的生命旅行，表达一个天主，一个信仰，见证全球天主教徒在这一时刻的密切共融