从今年十月起，教会步入圣体圣事年，请广大神长教友在圣体圣事年中热心朝拜、勤领圣体，致力于教会的牧灵福传事业，为教会的团结与合一多行善工。

教堂作为祈祷和举行圣事的场所当然重要，但强调教会的文化性格，突出教会的人文面相，把教会事业与文化事业密切结合起来，达到以文传教、以文兴教的目的，却是天主教信仰面对文化中国的深刻洞察与创新，也是利玛窦作为一名文艺复兴时期欧洲著名知识分子的担当

最后，祝愿各地教会携手基督，共同努力，让福传事业更上一层楼。

在韶州期间他的两名部下相继谢世，罗明坚神父也奉命返回欧洲，只剩他一人从事在中国的福传事业。可幸的是，他在韶州结识了士大夫瞿太素，而瞿最终成为了他的好友和弟子。

因着雷鸣远神父“我为爱中国而生，我为爱中国而死”的精神，以及传教事业的需要，1927年、1929年两个国籍修会耀汉小兄弟会和德来小妹妹会相继在中国土地上诞生。

听党话、感党恩、跟党走，守正创新，坚持宗教中国化方向，努力成为符合四个标准的宗教人才，以理论指导实践，推动宗教事业健康发展，更好地为宗教与社会主义社会相适应、为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献宗教界人士的力量

正如主耶稣基督向那位撒玛利亚妇人要水喝，是为了赐给她永生的水（若4:7-26），主耶稣也是为了赐给我们天国的生命与活水，才“雇用”我们，邀请我们参与祂的救人事业。

因着信仰主耶稣基督，我们的整个生命就是在主内生活，就是为承行天父的旨意，所以，无论在家里、在公司里、还是在教会里，以及社会上，无论是顺利的，还是艰难的，我们都是在主的葡萄园里工作，都是做天主的事业。

我们要继续加大力度，培养一大批德才兼备，符合时代要求的优秀的中青年神职人员，要努力推进中国天主教自选自圣主教工作，务必使中国天主教独立自主自办教会事业后继有人，把爱国爱教的伟大旗帜一直扛下去。”

他把亚洲传教的经验和计划向教宗和枢机主教们陈明，指出葡萄牙保教权对传教事业是一大阻碍，应该由传信部指派主教，以宗座代牧身份前往亚洲传教区，以罗马圣座授予的权柄，治理和拓展教务，就地培育本地神职，以免除外来传教士受制于殖民国家的弊病