答：因为贫苦工人“急需工钱用”。推迟发薪不仅不义，更是使人的生活陷入困苦。若工人向天主呼号，天主必审判这不义。五、公义的刑法原则（申24:16）问11：为什么不许连坐制？

同时也让我看到有太多的人需要帮助，只要人人都付出一点爱，贫苦之人就会越来越少，世界就会增添一抹亮色。

此外，英敛之每年冬天都要募集赈款，在香山开粥厂，赈济贫苦百姓，赢得了广泛的社会好评。1926年初，英敛之与世长辞，享年60岁，而香山顶裸岩上留下了他的4个大字：“水流云在”。

或遭遇贫苦饥饿；那看顾麻雀的恩主，必随我时刻看顾。我前程虽经历水火，或快乐或有灾祸；但我主引导我路途，祂宝血将我涂抹。许多事明天将临到，许多事难以明了；但我知主掌握明天，祂必要领我向前。

不是等待教宗告诉我们要如何在中国的环境中做基督徒，也不是等待有更加宽松和自由的福传环境，而是在主耶稣内更新我们的信仰生活，健全教会的管理和运作制度，积极以福传的精神参与社会各个方面的建设，特别是照顾身体上和灵魂上贫苦的人们

食物与贫苦老百姓无二，即大米，蔬菜，鱼，还有一点肉。经过培训，贞女们度着神贫的生活。贞女们的信仰背景除了两位贞女以外，她们大多数都来自天主教家庭，信仰背景可追溯到两百年前。

我们在贫苦者中服侍耶稣，我们照顾他，喂养他，给他衣服，探视他。我渴给她带来的震撼，使她生命中的某些东西轰然坍塌，那就是安逸和冷漠的高墙。

而世界的许多地区，人类因地方性的贫苦、暴力、有系统的侵犯人权，而遭到了侮辱、压制。教会不能逃避这项普世性的使命，因为这是教会义不容辞的任务。

——纪念辛亥革命胜利100周年皈依基督信仰孙中山于1866年11月生于广东省香山县（今中山市）翠亨村一个贫苦农民家庭。

每一个基督信徒都能借由对最贫苦穷人的具体关怀，去表达他们是唯一奥体──教会成员的一分子。在互助互惠中彼此关怀，也是表示认同上主在他人身上所做的一切美善，并且感谢全能的天主在祂的子女身上不断地广施仁慈。