此外，乌尔班奇克蒙席提醒道，那些属于公共行政管理部门的人员，“有责任以透明和诚实的方式行事，以促进公民与组织机构之间的信任关系。这种信任破灭，实际上是民主危机最严重的表现之一”。

教宗指出，为了经历与天主的相遇，需要“进入我们的内心”，诚实的注视“我们的脆弱和贫困”。

毫无疑问，在大公合一对话上，为了有效响应所产生的重要问题，诚实与信任对双方都是必要的。无论如何，最近几年来天主教与东正教双方所建立的友谊新精神是令人受到鼓舞的。不过教宗还是强调祈祷最为重要。　　

他以坦率的语言、诚实的举止、严肃的生活来传递福音，为此作见证。所有这一切让他与同时代的有权有名的人物不同，他们反而非常看重外表。

诚实的劳动与工作，应当按劳取酬。体力劳动、脑力劳动、二者结合的劳动都是光荣的。经上多次劝勉我们：懒人虽常盼望，却一无所得；勤劳的人，却常如愿以偿。殷勤的人必得丰裕。

（玛5：37）主耶稣在这里教导我们说话要诚实，不可撒谎，也不可用过多的语言去混淆是非。要知道，任何花言巧语的解释，所谓美丽的谎言都是出自魔鬼。因为他们是撒谎者，而且又是撒谎者的父亲。

不管怎样，总是爱他们；如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心，不管怎样，总是要做善事；如果你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总是要成功；你所做的善事明天就被遗忘，不管怎样，总是要做善事；诚实与坦率使你易受攻击

更丰富的意义口衔绿色橄榄枝的“和平鸽”象征和寓意和平、忠诚、纯朴、诚实、友谊、团结和圣洁（爱情）。鸽子还是传信使者、祭品、情侣之间的称谓。

悔改始终从内心开始：那里每天都有选择的竞赛，选择善或恶、世俗或福音、冷淡或分享。人需要正义、和平与爱，唯有全心归向天主才能拥有它们。天主是这一切的泉源。」

方济思高读经推广中心的卢琳琳指出，读经时常犯毛病有「断章取义，未顾及前后文章相连」、「望文生义，三分钟立刻反应」、「人人抢讲，没有人在聆听」、「讲道理比赛，看何人讲得感人」和「同乐会式吃喝竞赛」。