主日福音记述洗者若翰看见耶稣向他走来，便说：看，天主的羔羊，除免世罪者！（若一29）。教宗表示，这是决定性的一幕，不是一桩趣事。教宗说：这一幕对我们的信仰也具有决定性，对教会的使命也是如此。

朱君神父主持委任仪式，宣读仪式开始　　庞志刚神父在弥撒讲道中强调了今天福音的主题：“罪人和义人”，主耶稣的使命是传报福音，是来医治有病的人和拯救罪人；是来施舍、怜悯和爱，而不只是祭献。

尼尼微的依撒格说过，在教会里，知道自己的罪并为之哀悼的人比复活死人者更伟大。

这是一种“礼仪性清洁”，而非道德罪污。问4：患病者如何取洁？答：病人必须在症状停止后等七天，然后洗净身体与衣服。第八天要献赎罪祭与全燔祭，借着祭司为他行赎罪礼（15:13-15）。

小悦悦不幸离世后，中国社会就见死不救该不该入罪以及即便入罪，就能根绝惨剧的发生吗的议题展开了全国性舆论大讨论。

这样看来，我们蒙恩的罪人，在得到耶稣的救赎而复活重生之后如果再犯罪，我们就要痛悔己罪，将罪恶的自我（罗6：6）再一次钉死在十字架上，再一次借着耶稣的宝血得到救赎，再一次经历死而复活。

“你说耶稣基督的宝血，洗净我们一切的罪。”于神父说：“是的，天主是这样说。”那人说：“你看这一枝枪，这是我的枪，我曾经用这枪杀过两个人。像我这样的人，尚有希望么？”

一、诱惑对于果的口水是从想象的口流到心里的二、罪不是背着天主摘了果而是摘了果又背着他把果核埋掉三、地狱其实埋到了自己心里于是它生根发芽并最终成倍地结出恐惧之果

忏悔己罪，代天主赦罪，两千年的天主教圣事，继承着庄严和神圣。　　告解者的身后，是正在等候的教友，虔诚地进行着省察、痛悔、定改。妇女蒙着头清晰地表达着传统的不断延续……

非常明显，肉体的死亡与腐烂乃是原罪所造成的恶果：“就如罪恶借着一人进入了世界，死亡借着罪恶也进入了世界；这样死亡就殃及了众人”（罗5：12）；“因为罪的代价就是死亡”（罗6：23）。