禁欲是印度教、佛教的共同特点,这些宗教都认为独身是世俗生活的最高境界。而我国本土宗教中以道教中的独身现象最为突出和典型。第二种是生活历程艰难的创伤型独身。
这位年轻女子出生于印度教家庭,在她的生活中感受到耶稣的存在,并选择成为基督徒。她的故事如下: 我的生活很简单,父母是受过教育的印度教徒,他们坚信自己的宗教信仰,如同相信人性和信仰一样坚定。
毛里求斯一半人口是印度教信徒,其次是天主教徒,穆斯林不到人口的五分之一。这次教宗访问的核心是什么?答:无疑是我先前提到的第三个面向,即相遇的文化,这自然适用于教宗访问的所有国家和所有民族。
教宗方济各11月22日下午在曼谷朱拉隆功大学(ChulalongkornUniversity)会晤了泰国18位宗教领袖,其中有佛教、伊斯兰教、印度教、锡克教,以及包括东正教领导人在内的各基督信仰教会代表
印度教会于一九六七年成立该中心,以推广梵蒂冈第二届大公会议(1962-1965)的精神。马蒂诺枢机表示,除了区域性的协会,各地方教会亦应成立类似的全国组织,因为「圣地和朝圣活动是一项非常重要的牧职」。
根据《玛窦福音》28章11-15节的记载,守墓的士兵被犹太祭司收买,做了假见证,谎称自己睡着了,而耶稣的门徒偷走尸体并制造耶稣复活的神话。这一说法最具蛊惑力,但是,这种说法非常经不起推敲。
特别是因为各大宗教(佛教、印度教和伊斯兰)在亚洲的广泛流行,几千年来深深地影响到了亚洲许多文化的形成。身为“少数派”、加之害怕被贯以“强迫改教”的罪名,导致基督信徒们甚至害怕宣信自己的信仰。
没有对它拔出刀剑,没有摆出攻城武器,也没有挥动过长矛,祭司只吹号角,城墙便应声坍塌了!圣经说:将用号角的声音。那么是怎样的号角呢?圣保禄给了你这秘密的答案。
除了先知和祭司外,我们熟知亚巴郎和梅瑟与天主面对面讨价还价的故事(创18:16-33,出3-4),知道梅瑟曾一再推诿,不肯接受天主的使命,要他带领以色列人逃脱埃及人的奴役。
谈到西方人的敬拜,让我们首先想到《圣经》中三王朝拜圣婴所带的黄金、乳香、没药这三样礼物,黄金是金属之王代表尊贵,寓意耶稣是“君王”;乳香代表献祭,寓意耶稣是“祭司”;没药是贵重的香料,代表奉献、牺牲、最高的尊敬