综上所述，内蒙古西部教会（今呼和浩特、包头一带）广大神长教友遵循救主耶稣爱的旨意，在传播福音的同时，收留、救助、养育无数弃婴，为他们撑起生命的晴空。

之三2018年1月24日我应包头萨拉齐神父的邀请，到双龙镇和教友们分享临终陪伴，春节刚过，2月28日，我又一次来到双龙镇，带领培训爱心小组的20几位成员（老年的是祈祷组，行动方便和中年的共分3组），上门慰问实操

1877年，城川一带大旱，闵玉清神父从包头买了很多牛送给教友，救济活动影响很大。1882年，清政府正式准许天主教在城川设堂，传教士们盖起8间堂屋和20多间住屋，正式成立堂口，成为一个蒙古族教友堂口。

◆内蒙古包头官井梁天主堂赵淑霖我今年74岁了，在堂口的圣物组服务，从2008年出版第一本《每日圣言》到现在，大家的阅读积极性非常高，打听咨询它的人最多。

蒙恩的包头教会，凝聚着您全部的心血和无私奉献。（那时，您被称为内蒙古复兴教会的十二金刚之一，这是当之无愧的。）上主将您赐给他的民众，使他们沐浴在主的爱中。天主的慈爱永远长存。

内蒙包头边云恩荐

“山西省自清同治年间已栽种鸦片，全山西消耗的鸦片几乎都是当地熬制的”；“内蒙古绥远地区的鸦片种植最早开始于清同治年间”；“陕甘宁等著名产烟区的烟土向内蒙古的包头、归绥等地贩运”；“甘肃省于民国年间广植鸦片

在陕坝、在阿左旗、在呼市、在包头只要一提起三盛公大教堂，大家有口皆碑。此行朝拜三盛公亲身感受、亲眼所见果真名不虚传！尾声此行内蒙，时间虽短，但感悟颇深。内蒙大地充满生机，福传乌海任重道远。

王崇喜（内蒙包头）这是我学习、充电、提升充实自己的好机会。会上各位神长教友的信仰热情和奉献精神深深感动了我，对我也是一种鞭策。

回应：包头八旬教友：我每年参加11月2日教会组织的追思已亡瞻礼后，集体去墓地为亲友恩人扫墓。现在明白了，清明节也可以去墓地追思。