或恭读默示录（廿一1-7）随后，我看见了一个新天新地，因为先前的天与先前的地已不见了，海也没有了。我看见那新耶路撒冷圣城，从天上由天主那里降下，就如一位装饰好迎接自己的丈夫的新娘。

为了淘到价格便宜的旧门窗，蔚玛利亚舍不得花路费，硬是咬牙骑60里路的自行车，到黄河对岸更繁华的海渤湾区旧货市场，不停地转门市，跟人讨价还价。2006年，材料预备妥当后，开始盖房子。

我现在有一个问题是，我曾经在一些网上看到公安部打拐部陈主任接受媒体的时候特别关注一个问题，就是被拐卖的儿童跟一般的弃婴有一定的区别，就是说按照现行的法律规定，被打拐孩子不能收养，最多就是寄养，我们今天这个主题是民间儿童养育

在茫茫世海芸芸众生之中，我们每个人都不过只是红尘的过客，犹如大海之一粟，就如常言道：生不带来，死不带去。

新世纪新福传座淡摘要二陈永光神父（保定教区）：谈到福传，首先司铎自己要福传，这是根本。再一个，还要弄清楚为什么福传？社会上的推销员为什么那么尽力地去宣传？是因为他的职业。

2007年，凤翔县陈村的一位教友，在桥下拣到一个出生仅一个月左右的女婴，高兴地抱回家。然而，婴儿三四天不吃也不哭，只有微弱的气息。

为此，从某种程度上来说，这便是现代人的生活写照——各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜（宋•陈元靓《事林广记•卷九•警世格言》）。

百味杂陈的玛丽接受了同为基督徒的好友瑞珍娜的帮助，后者多次和她对话，帮助她明确一点，就是自己要去见的是一个成年人，不是我心目中的禽兽。当天，玛丽和瑞珍娜等几个人一道前往。

这里附带说一句，1993年10月，香港出版的《驿》杂志登载了香港九龙圣若瑟堂主任司铎陈达明在谈到梵二思想时说：未把电灯亮好，切勿把油灯吹熄！

难怪陈垣先生说“文学是与士大夫接近的唯一工具”，“借诗来交结士大夫，实中国佛家的秘诀。”