正如教宗在《信德之门》中所说：如同撒玛利雅妇人一样，当今的人也能够重新感受到，需要靠近水泉，聆听耶稣的话，他会邀请人相信他，并从他的泉源中汲取活水。（参若四14）学习，是每一个学生的天职。

姐妹们：面对难缠的人，学会聆听。不要争吵，不亢不卑，适时以退为进，最后就能达到双赢。三、福传时间的问题圣经上说：你的心在哪里，你的宝藏就在哪里。（路12：34）同工姊妹在福传时经常说没时间。

放弃能滋养肉体的有形食粮，培养内心的意向，愿意聆听基督，得到　救恩圣言的滋养。藉著斋戒和祈祷，我们让　来到，满足生命深处最深切的渴望∶对天主的饥渴。

第二，在三天的聆听中，专家学者以及各地经验分享中，发现一些切实可行的方法及改变当下自身不足的问题所在。　　第三，视野上扩大了，让我感到牧民工作的急迫，天主子民信仰及灵命上仍需再提升。

这位灵修大师告诉我们，如果我们真正聆听耶稣的话，愿成为祂的门徒，成为与祂一样的一位，那么，我们就要像祂一样经受苦难。

他们随时准备聆听，随时准备上路；他们等待光明来指点他们的道路。天主在意的就是这个。天主爱所有的人，因为每个人都是他所创造的。可是有些人关闭自己的心灵，天主的爱在他们那里找不到入口。

在天主的爱内，感谢大家的聆听和陪伴，天主因着怜爱而拣选了我做祂葡萄园里的仆人，也请大家为我，及和我一起服务于天主教会的牧者们祈祷，使得羊群在我们身上能看到善牧耶稣的身影，让我们不辱使命，配得天主赐给我们的牧职

天主圣言是一切的基础，而在四旬期间，我们受邀去更深刻地聆听、默想。现在我愿谈谈福音中有关富翁与拉匝禄的比喻（参路十六19-31）。

圣道礼，是在复活基督的光照下，聆听永生之言，也描述亡者如何用生命为此做了美好的见证。圣祭礼，再一次把亡者的生命，和基督以及教会，一起奉献给上主。告别礼，是教会最后一次把亡者交托给天主。

我认识到，我需要更多地聆听，付出更多的爱心。我的丈夫做出了很大的牺牲，他每周一天从凌晨到深夜，要看孩子和操持家务，而我要找到一个隐修日庇护所，在那里，朋友们让我睡觉、吃饭和独处。