他们纵然一无所有，但总还有流浪的权利，总还可以在城市的上空，每天挥舞着自己嶙峋的双手，那一双双嶙峋的手都是求助的信号，每天都在搅动着文明世界的灵魂，让文明世界不能一直视而不见，让文明世界不能不为之羞愧，

这其中既包括上主直接恩赐我们每天享用的，最为珍贵的时间、水、空气、阳光，也包括权利、物质等财富。并通过这些财富让人看到上主的旨意。

这种赦免罪过的权利是来自主耶稣，不是人的权利。（可惜历史上有些偏差的宣讲，漠视了天主给宗徒们和他们的继承者的这个特权）修和（告解）圣事是天主对人无限仁慈的恩宠机会。

二、关于素祭与司祭的权利问3：素祭有哪些组成？谁可以吃？答：素祭由细面、油和乳香组成，献给上主焚烧一部分，其余由亚郎和儿子们在圣处吃。凡是亚郎的男后代都可以吃（肋6:7-11）。

如今到处尽是不公义、违反国际法和侵犯人民权利、严重的不平等以及助长这些现象的贪婪，催生了森林的滥砍滥伐、污染，以及生物多样性的丧失。

产业是恩赐非权利：以色列人得地为业，不是靠自己力量，而是天主的恩赐（参申8:17-18）。我们得救得福，也不靠功劳，而赖天主的慈爱。

第二个是观光与移民。今日越来越多的年轻人出国远行，有时候为了学习或工作，又有些时候是为了休闲。我也想到移民的发展动态涉及上百万的人，往往是年轻人，因为财务或社会的因素，移民前往其它地区或国家。

现在中国经济增长了，留学、移民的人也越来越多。波士顿现在差不多有800多华人移民教友，每年还有很多领洗的。

如最初移居美国的华人叫苦力（已成为美国字典中的一个专有名词Kuli），由修铁路到经营洗衣房，然而他们的子女们很多进入高科技领域，使华人的地位逐渐提高，令其它民族的移民刮目相看。

在一个小时的朝拜圣体祈祷中，首先为教会祈求，然后为世界各地处在新奴役中的人、战争、贩卖人口、贩毒的受害者以及受工作奴役的人祈祷，为遭受各种暴力侵害的儿童和妇女祈祷，也为处在经济困境中的人，尤其是失业者、年长者、移民