行走在这样的荒漠中，基督徒要成为每日所遇之人的绿洲，继续作基督福音可识别和有效的临在。桑德里枢机举出了几个需要效法的榜样，如真福加尔各答的德蕾莎修女和真福查尔斯·德富高。

另一仙台神父川崎忠纪由于缺乏汽油，无法如常驱车到宫城县北部主持主日弥撒。三月十八日，埼玉教区也成立支援中心，区内鹿岛、水户、日立三个堂区亦于廿二日设立支援站，十名修生和执事在站内投入赈灾工作。

4月24日上午9点复活主日弥撒开始，参加的信友有外地来桂林工作的教友及外国友人约300多人济济一堂共同庆祝主耶稣的复活。

弥撒讲道中，崔庆琪主教介绍了2025年禧年希望的朝圣之旅包括七项核心要义，分别是：朝圣、圣门、和解、祈祷、礼仪、信仰的宣认、大赦。

李主教在弥撒讲道中提到:今天普世教会共同庆祝圣母无染原罪瞻礼，为我们教区来说是三喜临门的日子:一是庆祝本堂区的主保，二是五位修女入初学，三是一位修女发初愿。

神长教友一行走访了甘家坝、朱家寨和川岩坝村和县城教友，详细地了解了受灾情况和灾民的安置情况。根据受灾点的救助情况，考虑灾民的急迫需求，结合资金量，在镇党委、政府的协调，选择了甘家坝、川岩坝救援点。

①2再者，“弥撒圣祭中举行的圣体圣事，的确是弥撒之外圣体敬礼的根源和目的。”

教宗本笃十六世在圣诞节前夕举行的子夜弥撒中向信友说：天主爱我们，使我们也能爱。这台弥撒是在圣伯多禄大殿中举行的，晚上10点钟左右，一首古老的圣歌向全世界宣报了救主耶稣的诞生。

弥撒中早上8：30分，在悠扬喜庆的乐队声中，宁夏教区的李晶主教，巴盟教区的杜江主教及各堂口的22位神父，20位修女，缓缓步入百年圣殿，600余教友参加了弥撒礼仪。

旧约经书除了若苏厄书和各先知书外，书名多以纪、传、篇为尾（如：创世纪、卢德传、智慧篇），新约经书除福音外，均为书及录（如：罗马书、伯多禄后书，宗徒大事录、默示录）。