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圣召论坛思想火花
2010-12-23

——李棉芳修女(河北边村德兰会导师)培养修院的生活氛围:灵修、人性、适宜性。灵修内在化需要:事实经验、情感信念、理论逻辑。

日文资料中的正定教堂惨案|Materials in Japanese concerning Zhengding Church Massacre
2014-10-28

ヨゼフ宣教修道女会(CongregatioSororumMissionariarumSanctiJosephdeOsaka)]等机构和团体进行调查,可是能发现的有关正定惨案的日文资料既少,且又都很片段

“梵二”会议与中国教会:中国教会对梵二大公会议的接纳
2012-04-16

礼仪革新的后期,在个别地方出现了另一个极端现象,那就是有些堂区为了吸引年轻人,引进太多流行的事物,淡化了礼仪的神圣

教宗本笃十六世2008年元旦世界和平日文告
2013-02-26

家庭,社会与和平2.自然的家庭建立在一男一女婚姻的基础上,作为生命和爱情的亲密共融,它是人和社会人性化的首要场所,是生命和爱的摇篮。

特稿:从教会学角度展望中梵交谈
2017-02-10

如果教宗在主教候选人的资格及合宜上有最后的发言权,那么地方教会的「选举」就只是「主教团」的「推荐」而已。  据闻,对于政府来说,只要人选符合「爱国」标准,「爱教」与否不是政府最关切的问题。

一位香港修女及其修会与一个地方修会的美丽故事(上)
2018-01-11

启明女校的著名校友杨绛先生——钱钟书先生的夫人虽然拯望会姆姆们用宗教的清规戒律严格要求和教育孩子们,其学校以管理严格而著称,但传教士们融合中西科学文化艺术的全人教育办学深获民心

辽宁教区2023年圣神降临节牧函
2023-05-29

此牧函旨在就一些令我深切关注的现象与问题,澄清公教会的信仰立场,维护教义的正统,“使我们在祂面前成为圣洁无暇的”(弗1:4),并能以“坚忍的心,跑那摆在我们面前的赛程”(希12:1)。

一个关于爱的故事
2008-06-10

她接待全世界的来访者总是在她的工作岗位——平民窟,弃婴院,临终医院,麻风病院,收容院,爱滋病收容所……  她不需要机构和制度,她认为人世间的丑恶很多是从制度来的,所有的机构都难免要变成官僚机构,这也是人的罪决定的

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

它具有高度的神圣和超,不可与俗世间的任何礼节或演艺行为同日而语。因为教会的礼仪一方面是对人的圣化,另方面是对天主的敬礼。

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

历史向我们显示,活泼的信德和敌对的宗教迫害是基督徒在第一个千年的明显标志;第二个千年来临时,强烈的神学争论和逐步形成的分裂成了其标记:1054年罗马和君士坦丁堡——东西方教会的大分裂;稍后——大约500