因此，教宗要求我们应重新努力给予信友们必要的训练，一如已在培训辅祭和非常务送圣体员所实施的方式，使他们成为真正的圣言宣报者。

因为身体的一切肌肉都是松弛的时候，就可利用梦来通过想象力和想象力巨大的活动，作为在内部刺激生命器官——想象力所发挥的活动在这样的状态中往往会上升到心理的激动，入寐以后，当刺激是最需要时，通常想象力却更为活跃

（包括心理的精力，没有它我们无法形成某种思想、念头或完成某些姿势）注：它们不一定是不好，因有它们，人才可能“动”，即使是爱天主。

[14]最后，教宗方济各曾提到：「堂区借着它所有的活动来鼓励和培训它的成员成为福传者。」[15]13.基督徒团体临在世上，是以传教作为重点。

在环境许可下，亦宜遵照国家分区的界限，及人民与地方的环境，比如心理、经济、地理及历史的因素。

这三大具有主导性的思潮是：卡尔﹒马克思（KarlMarx）的无神论和唯物主义学说；达尔文（CharlesDarwin）基于自然选择的的生物进化论；弗洛伊德（SigmundFreud）的无意识心理分析学说

于是，弥撒费和教友们的爱心奉献使得司铎们不再像修院时那样捉襟见肘了，正是经济地位的改变也就导致了心理转变。钱多了，重要的事情，是如何正常合理地使用，如何注意到身边的穷人和教会的需要。　　

教宗的回应是：是的，当一位教宗清醒认识到，他在体力、心理和精神上都无法胜任他的职责时，他就有权，或者有义务引退。

他的极受读者欢迎的《人及其象征》这部著作，开始孕育期间，他认为自己的思想仅仅为少数心理分析学家所推崇，大般读者会兴味索然，必然冷冷清清乏人问津。因此便迟迟不肯动笔。

‘基督教青年会’和‘基督教女青年会’同时开办‘青年读经班’，对青年人特别是女青年进行宗教知识培训和普及乐理知识，丰富了青年人的精神文化生活