教宗强调，福音中的妇女立即相信了耶稣的复活，青年人在当下的任务是在因罪恶而衰老的世界中传播希望。　　教宗鼓励青年人向前进。他说：我对你们说：主基督还活着，祂仍与我们同行。你们要推动这一信念。

他由此谈到为基督作证是他们所要传播、宣讲、体现的珍贵宝藏。教宗指出：尘世的财产和对未来的展望从来无法令人满足，最终只能落空。上主才是永不落空的宝藏，是希望不失落的唯一宝藏。

他引述台湾著名的「脚底按摩大师」吴若石（JosefEugster）神父在开训典礼里说：「天主把最好的医生、最好的药房放在脚底，所以耶稣在最后晚餐里替十二位宗徒洗脚，让他们明白谦卑后，才能服务众人，传播福音

最后梵二后教会把耶稣升天节定为传播媒体的节日，以示善用媒体传播福音的重要性。保禄修会的创立人雅培理神父已在十九、二十世纪交接点发出先知的声音。

聆听现代人对娱乐及刺激的追求至为重要，因为这趋势并非短暂潮流，而是未来的传播方式。　　保斯特说：我认为，今天，不论你喜欢与否，《Facebook》是新的堂区礼堂。　　

对于罗马教皇和梵蒂冈来说，开展与古巴的外交关系，一方面可以有效推动天主教在古巴的传播发展，增强天主教在拉美地区的影响力；另一方面也可以通过宗教外交来影响古巴，推动古巴社会向着梵蒂冈希望的方向转变。　　

我们生活在这样一个具有划时代意义的历史时期，这在中国教会史上被称为传福音的黄金时代，我们应该紧紧抓住机遇，踏着先辈们的足迹，继续完成天主所交付给我们的伟大使命，时刻不要忘记自己的责任，为了让更多的人得救，努力传播福音

中国传统文化在启蒙时代的欧洲主要是由耶稣会士传播的。耶稣会士塑造的中国形象由17世纪的书信和专著策划，并通过它们日趋成熟，而且那些重要的专著在塑造欧洲人中国形象方面可能比他们的书信集更有影响。

大公会议只发挥了原有的教义，使之更深入，并广阔地予以解释说明，一如若望二十三世教宗在大公会议揭幕之初所肯定的：“大公会议愿意传播纯真和完整的天主教教义，既不减弱、也不歪曲教义”。

随着文化事业的扩展，到20世纪初叶，逐渐形成了以土山湾为中心、方圆1.5平方公里的天主教社区，成为近代中国最具规模与影响的西方文化传播源。