传不习乎？”意思是每天都要反复检查、反省自己的言行，以便通过自我的内在自律，从而达到自我完善的过程。在此基础上，儒家进一步从“为己之学”的观点出发，规定了道德人格所应达到的理想境界———“慎独”。

这说明每一个时代中的人，都有某些共同需要，所以，玫瑰经是不会被淘汰的，为小孩子和不识字的教友，玫瑰经是个简易的祈祷法。因为只需懂得背诵天主经、圣母经和光荣经便可以念玫瑰经了。

“悟已往之不谏，知来者之可追，识迷途其未远，觉今是而昨非。”自己深知，不可因失败而灰心丧志，不能因骄傲而失落了天主的恩宠。因为生活就是这样，它时而使人欢欣，时而使人快乐，时而使人不幸，时而使人受挫。

我虽然出生在一个教友家庭，但在这个家庭里，信仰根基不深，信仰气氛不浓。因为在我离家修道之前，只有我爷爷会念几句连自己都不懂的经文，我们姐妹几个就更不用说了。

国内一位著名心理学家指出：“心理问题的要害，在在于其控制不任自己的思想和情欲，而在于不通过有效的行动去改变或满足自己的思想和情欲。　　假如我们对上主对人有博大的爱，对人对事有宽容的胸怀。

当我想把您的善举报导于报端时，您却坚持要遵循主耶稣“右手所做的不要让左手知道”的圣训，不允许我写您的名字。最后，我只好以“慷慨助人，不露姓名”的标题在１９９４年７月１日的“信德”上报导了这一事实。

赵五一来我就躲在一边生闷气，不吃饭。

它不怕山石的阻拦，不贪幽谷的清静，不恋百鸟的妩媚，毅然地向着大海昼夜奔流；春日小雨淅淅沥沥，朦朦胧胧，它没有暴雨的洒脱，没有秋雨的威力，但它缠缠绵里包容着力量，轻微里蕴含着生机。

但有时候，面对着某些令人不知所措的情况时，我们却感到上主非常遥远，使我们感到孤单、不安和迷失。我们的内心也可能存有一些反叛的情绪，对其中一位弟兄或姊妹，即使不至憎恨，也可能感到厌恶。

我当然不希望谁丢钱，可是她这种无原则的善良我也不希望有。那一年，我刚满十五岁。电视剧《渴望》有首主题歌《好人一生平安》，为什么要祝愿好人一生平安？因为好人难做。