聆听自己心灵的声音有人问古希腊的安提司泰尼：“你从哲学中获得什么呢？”他回答说：“同自己谈话的能力。”同自己谈话，就是发现自己，发现另一个更加真实的自己。其实，我们自己，不就是自己最好的知音吗？

经过数次小组讨论，大家在处理这一问题上取得了一些共识，认为每个教区应成立一个这样的小组（委员会）去帮助主教做预防工作，并举办不同的培育，培养健康铎职，以避免此类问题的出现，替主教分担一些压力。

我和他们聊了很多，我问那女孩：“你男朋友爱你吗？他能给你幸福吗？”她说：“只要平安就行！”我很感动，忽然想起这么一句话：“平平淡淡就是真，平平安安就是福！”

有好多事情我们不明白，想不通，比如我们会问，为什么这个好人死了，那个坏人却活者，天主怎么不收他的灵魂？这些赏罚的事是天主的事情，不需要人去做判断。

那是一个炎热的夏天，我接到一个电话，电话里问：“是关怀艾滋病患者的修女吗？”我答：“对”。他说在某镇有个感染者，情绪不太好，让我们马上去看望她。放下电话我立即坐车赶往现场。

会长见我情绪低落，问知情况后坦诚地鼓励我：“可能是质量不高，也可能是报社不需要这类文稿，但是咱们教堂办的读经学习班，可最需要为主见证的材料。”

可是，也许我们会问，耶稣说谁都不知道末日与天国圆满实现的日期，那么对这种神性生命的希望岂不依然是渺茫的吗？不，天国并不是我们所想象的那种遥远的、坐落于星辰之上的国度。

耶稣问伯多禄：你爱我吗？伯多禄作出肯定的答复。他在与耶稣相处这么多时间后，明白爱就是停止将自己置于中心。他不再以自己，而是以耶稣为起点，回答耶稣说：主啊，一切祢都知道！（若廿一17）。

可是，面对世界上遍布的恐惧、恶意和基督信仰正在淡化的情况，有人会问：“我如何能怀有信赖之情呢？”教宗表示，我们应相信天主能将我们的灰烬转变成荣耀。身为天主的子女，我们要询问自己为何活著。

新冠疫情危机恰好凸显了这一切：自行其是的诱惑促使各国在不分国界的问题上寻求单边的解决方案。然而，战后的欧洲「深知团结力量大」，因此重获新生。