现在，我们的时代，信仰发生危机：无神思想、异端邪教、自由主义、享乐至上、道德沦灭、离婚再婚、同性婚姻、性解放等等，都是我们时代的现实，都是教会需要面对的挑战，怎么办？

第五章：青年的旅程青春不能处于悬而未决的状态中，因为那是一个作选择的年龄，要在职业、社会、政治、婚姻或生育子女上做选择。

可是教友们的福音传播使她们意识到如果在教会中，就能感受到婚姻的尊严和人格的尊贵，因此，很多越南女人向往加入教会。

今天，我们也在圣洗圣事中，坚振圣事中，婚姻圣事中，特别是在弥撒中的圣体圣事中，与复活的主耶稣相遇。这种与复活的主耶稣相遇的经验是超越我们固有的生活经验和人生经历的，是信仰的恩赐和基督徒的特权。

再后来，凭借自己巨大的社会声誉，再加上与美国的关系，英敛之在北京设立了公教大学，后改为辅仁大学，并出任第一任校长。此外，英敛之每年冬天都要募集赈款，在香山开粥厂，赈济贫苦百姓，赢得了广泛的社会好评。

马宝刚夫妇二、金钱至上非法生意2001年，马宝刚经人介绍，与范艳艳携手步入婚姻殿堂，他说：“婚后，我就如脱了缰的野马，没人管了，再也不用进堂念经了。”

我们要说，教宗本笃十六世离职，不是六百年来第一次，而是在教会历史上的唯一；不仅仅事关十二亿罗马公教信徒，而且已经触及到了整个人类社会的方方面面，并且将会产生持久而深远的影响。我们也不想将问题简单化。

此次研讨会由“中国论坛：文明间对话”(ChinaForumforCivilizationalDialogue，由《公教文明》与乔治城大学联谊共建)和教宗文化委员会(PontificalCouncilforCulture

婚姻并没有点亮她的人生，家庭没有给她带来美好的经历，有的只是同床异梦的痛苦生活。有一段时间刘怡得了抑郁症，曾经几次想自杀，但每次有这种想法时，就会想起教义讲的地狱结局，因此几次都从死神那里逃了回来。

在两个人决定走进婚姻殿堂的时刻，梁玛利亚内心充满了喜乐，因为经过主的引导和医治，不仅让她获得了新生，也赐给了她一位好伴侣。在2010年8月，梁玛利亚与相恋三年的爱人举行了一场特别的婚配圣事。