本文先不谈以前的通谕，仅将焦点放在《众位弟兄》上。该通谕从篇幅的角度讲并不算长，但也就如同《愿祢受赞颂》通谕那样，它也遵循了“观察、判断、行动”的“三部曲”。

让我们先不要被引导去认为“我们的善意是无用的”，或认为“我们不能影响这个受自私、金钱、暴力影响的世界”。

耶稣对经师与法利塞人说：“你们中间谁没有罪，先向她投石吧！”（若8:7）耶稣此话就是邀请这些指控者知道自己同样需要天主的怜悯与宽恕，大家都是有罪的人。

因为有些封面是以该时代独特的制作方式或以特别的物料制作，所以我们要先作各方面的检视才能鉴定该如何保留和修复它们。（原载：号角报）相关链接：澳门：专访教区历史档案及文物处办公室主任（2）

1958年3月8日，在上涧子堂从李伯渔主教手中领受铎职；1959年调任武功北营会口本堂；之后，受到错误对待，在西安砖场劳动改造时落下终身残疾；1979年12月8日，平反后返回教区；1980年在鄠邑区服务，先服务于北市村

同道偕行主教、神父祝福修女庆典晚会由段光菊、任秀霞、姜友艳三位修女主持，修女们以团体为单位，纷纷献上各自团体的祝福；曾经教授修女们书法的91岁高龄的王先雄老师为修女会献墨宝《赞主曲》，墨宝由西昌圣家会望会小姐妹韩金香和黄友美呈上并展示

我们必须继承先人们遗志，奋发图强，牺牲奉献，开创新篇!”

，党家庄弥撒点的教友给宋神父打电话，说经常来的神父因为临时有事，不能来了，看能不能派个神父来，宋神父知道党家庄及附近的新华小区都是老年教友，去堂里不方便，理应去照顾他们，所以立马说：“教友们如果去了，先念玫瑰经吧

会议决定外邦人接受基督的福音不必先接受割损礼。于是教会向外邦人敞开了大门。

兹介绍读经的11个方法：一、先易后难法我们读经时如果注意观察的话，就会发现凡是天主的旨意、命令和要求，都是很浅白的，很容易理解的。