在灾难面前，人们有了一次集体超越的机会，让人性的光华闪烁、照耀；在这些撞击心灵的平凡人的壮举面前，人的浮躁、功利都变得不堪一击，那些不平、不满、不服气，都随灾难的来临而淡化和消解，人们共有的善良和美丽此时共同升华

而耶稣的回答：人不是单靠饼生活，而是靠自天主口中所发出的每一句话（玛4：4）。正是我们应该时刻牢记莫忘的生活警言。

教宗说：“在这个可以象徵罗马明爱会的餐厅里面，可以用手触摸到基督临在於这些饿的兄弟姐妹和为这些人提供饮食的人士身上。在这里我们可以体验到当我们爱近人的时候，我们便更认识天主。

实事上，它们主要居住着外邦人。它们不是犹太人定居处，而大部份是外邦人。宗徒们随同可以开启人耳朵和口舌的耶稣出去，以此方式，哑巴和聋子这些现象在圣经里是隐喻性的，象征着对天主召叫封闭。

还有其它一些现象可以列举，但我在这里要问的问题却都是一样的：如今，当我们的国家和政府已经公开地向舌尖上的浪费这一社会顽疾宣战，并取得了显著成效的时候，作为基督徒，特别是作为教会神职人员和修会会士的我们，难道就因为不是中央的八项规定和六项禁令所涉及的对象而继续我行我素吗

你是否感到人们离弃了你，以前很爱你现在却忘了你、远离了你，并且根本不是因为你的缘故？就为他们祈祷吧！如果他们为你的修德不是阻碍，我会使他们回到你的身边。你有喜乐要与我分享吗？

他说，刚开始拔的时候，就像做贼一样，生怕一个穿着体面的城市人突然出现在眼前，奚落一顿还是小事，最惨的可能要挨骂甚至是挨揍。然而，每次吃饭的时候，他们又常常抵制不住诱惑，因为有这几根葱，饭就香甜许多。

是否定睛在基督身上，以致我们在各样环境中皆能处之泰然，还是定睛在工作或人的身上，以致战兢不安？我们能否从生活的片面看到整体，或从整体看到片面？

如果不是这样，我们便是空虚的。这就是法伯尔的渴望。他拥有强大的意愿。　　首位耶稣会士成为教宗的方济各提到法伯尔是个谦卑的人。他的心很有深度，而且有能力跟不一样的人做朋友。

祈祷有什么重要性祈祷是人与天主关系的建立、交往，是举心向天主、同天主说话；是诵谢天主、赞美天主、向天主求恩；祈祷也是身为子女的我们在心神上与天主圣三的结合与共融。