说时迟，那时快，那辆大客车呼地一下，紧贴着王三小的车身猛冲了过去，一下子撞断了高速路上的铁围栏，冲到了20多米深的沟壑里。王三小被这惊险的一幕吓得魂不附体。

（创世纪1:20）我们平常使用的家居与个人用品，生产工厂把没经过处理而含有毒素的化学液体倾倒到大自然的河流与湖泊。危害之大也是我们无法想象的。我们知道野生动物、宠物与家禽是有区别。

老杨说，司机是个女孩子，旁边坐着一个20多岁的小伙子，小伙子下车看了看没吭声，女孩掏出手机打了个电话，接着说，你也是没小心，你给我赔上500元算了。他赶紧给人家说，你摊上我把你车给划了，也是倒了霉了。

后来在大杨的倡议下,我又将这一品牌服装向四周各城镇发展，虽然辛苦些，一年下来赚了20多万元……在服装业务中我从别人的口中知道，原来这个品牌的生意本是大杨自己做的，她已经反复考察了市场

20多年过去了，我做过擦鞋童、学徒、修鞋匠、皮鞋设计师……现在，我不仅拥有了这条大街上最豪华的鞋店，而且拥有了一个美丽的妻子和幸福的家庭。

20年后的1968年9月15日，思高圣经重新翻译、校对在港宣告完成。该年圣诞节前，思高圣经合订本正式在港付梓。

教堂有20多座，80多个村有教友。据说沧州教区的前任主教侯主教曾在这一带做过本堂神父，以后是周神父，现任本堂是李景象神父，还有一位副本堂辅佐他。

（若20：6-7）这一“卷”字分明显示出汗巾还保持着裹尸的形态。由此可以窥测，耶稣已经复活了，脱离了裹尸布的束缚和汗巾的遮盖。

（创8：20）这个祭献已变成家庭式的祭献。当时诺厄以家长的身份祭献天主。到了亚巴郎时代，他为了听从天主的命令，竟不惜把自己的独生子依撒格，作为牺牲奉献给天主。这一祭献又一变而为民族性的代表祭献。

20、《司铎职务和生活指南》提示司铎们，圣体必须是他们生活的重心：“司铎回想他每天举行弥撒圣祭的无法取代的价值是非常必要的……他必须以此作为他一天生活的中心和他每日的职责，忠诚渴望深刻而有实效的与基督相遇