她“仿佛听到了一个声音在对她呼喊：‘为穷人中最穷的人服务吧！’”她决心离开与世隔绝的教会学校，去帮助社会上那些饥寒交迫的人们。

它是要传递活在我内的天主：这是见证，而且，因为“现代人更愿意听见证人胜于老师，如果他真的听老师，那是因为他们（老师）是见证人”（同上，41）。

很多时候，我们听到了人们的议论：“可是看看他，他曾经是个无耻小人但是现在是个好人，她是个良善的妇女……”谁改变了他们呢？是耶稣，他们找到了耶稣。你的基督徒生活改变了吗？

我还能清楚记得，是他第一次给大家讲保禄归化的故事，我坐在旁边听，给我留下了难以忘怀的印象。我和杜老弟兄的密切接触，是在我开始进神学院读书及圣神父后。

他在自己听告司铎的建议下，去圣地拜访主所生活的地方，行走过师父所走过的地方。特别是在纳匝肋，他意识到他必须在基督的学校中塑造自己。他经历了与主的紧密关系，花很长时间阅读福音，感觉自己就像是祂的小弟。

只听神父说要去看望一修女。”旁边的陈姐听了笑着说：“你傻呀！就是去麻风村！修女就住在麻风村嘛！”这是我意外的收获！他们以前多次去麻风村探望那些病人，我都没机会去，上主现在就给我这个机会了。

乌鸦听到了争着问：“何时?何时?”森林内的狮王发出吼声;“基督今天降生。!基督今天降生!”母牛听见也低声地问：“在那里?在那里?”羊群听到天使给牧人传布喜讯，也喊叫起来“生于白冷!生于白冷!”

听！你弟弟的血从地上向我喊冤！”（创4：10）。血在圣经中代表生命（参阅肋17：11及14）。出乎意料的是：被人类罪恶所剥夺的生命变成了一种呼喊。

（三）年老的庙祝——呼应老伯已有七十六高龄，口舌不是那么清晰，他断断续续地把乡民之所以在水仙庙中供奉番公像的原因告诉我，我勉强听懂了他带着惠来乡音的潮州话。

张三星神父还为大家提出了教友必须具备的“五个一”：“一本圣经、一本歌本、一本日课、一本要理、一挂念珠”，并从在座的开始做起，如果在座的这60多人每个人讲给10个人听，那么就是600多人，这些人也能够行动起来