二者均是普世天主教会的传统礼仪，前者是为没有固定纪念日的圣者设立的瞻礼，后者是为纪念已亡亲朋和无人纪念的亡者。这两个礼仪日前夕，韩国现任总统文在寅为其母亲举办了简朴的宗教葬礼，引起普世各界关注。

经过此地爬上特佩亚克小山，公墓位于瓜达卢佩圣地附近；塞里托圣堂（CerritoChapel）：请亲身体会，这个地方正是当年瓜达卢佩圣母显现给胡安•迭戈，和发生玫瑰花奇迹的地点；妙宝荟供（LaOfrenda）：这个纪念瓜达卢佩圣母的铜雕群像是西班牙人和印第安人敬献给圣母的

后记：为撰写林慈华神父这篇纪念文章，需要访谈前三批留学生及一些与之熟悉的老朋友。期间数位朋友的首个反应都是，写Lawrence的文章不容易啊！

教宗方济各五月二十四至二十六日牧访中东，踏足约旦、巴勒斯坦和以色列，其中五月二十五日在耶路撒冷圣墓大殿的大公祈祷更是此行的高峰，以纪念五十年前保禄六世与正教会首牧雅典纳格拉斯宗主教（Athenagoras

2013年圣家节的时候，张神父送给了每一个教友家庭一张1914年印制的圣家像，以此纪念圣母圣衣堂复建百年。同时要求大家效法圣家的榜样。

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，由陕西省委宣传部主办，陕西省文物局、延安市委、延安市人民政府承办的延安与中国人民抗日战争图片展，于8月27日—10月15日在陕西历史博物馆首展

我们大家来听听耶稣在最后晚餐说的话是多么的恳切：我渴望而又渴望，在我受难以前，同你们吃这一次逾越节晚餐……这是我的身体，为你们而舍弃的，你们应行此礼，为纪念我…

教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。

纪念基督的死亡，是基督徒胜利的庆祝会，凯旋的庆功会。因为，耶稣的死为我们得到了生命，我们庆祝自己获救的神圣时刻，庆祝自己得救的开端，庆祝重新恢复了与天父的关系，与父和好如初，重获义子地位的伟大节日。

圣座这个委员会召开这项世界会议为纪念真福若望二十三世教宗1961年颁布慈母与导师通谕50周年和良十三世教宗颁布的新事首道社会通谕70周年，会议结束后，全体与会人士集体觐见了教宗本笃十六世。