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“群体性的回归”给今日教会的启示
2014-11-10

本人无意贬低这些先进技术的价值,但从人性的心理来看,如果大家只信赖这些工具的话,所面对的世界便会越来越虚拟,总觉得缺少那么一点点朴实的真实人性,好像还是趴在墙头上说话比打电话更亲切。

暴风雪中的大雁
2014-12-29

但他自己却不信,也不相信耶稣降来是为拯救全人类的意义,更怀疑天主存在的真实。因此,他常常故意嘲笑他妻子的愚昧无知。在一个大雪纷飞的圣诞夜,他的妻子仍然准备带领孩子们去教堂参加圣诞节活动。

教宗萨拉热窝弥撒:永远不要再有战争,你们要做和平匠人
2015-06-07

而要知道和平乃天主的恩典,这不在於它的神奇,而是因为天主藉着祂的圣神,可以将这些态度铭刻在我们心中,我们的身体上,让我们成为祂和平的真实工具。

呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水!
2011-11-17

(教理1240条)由此可见:教会给候洗者施洗倒三次水或浸水三次是有深刻的意义,这三次倒水或浸水分别代表着真实分享了基督的死亡、埋葬、复活,并达到了分享天主圣三性体的目的。

传道员福传要领
2012-01-30

是生活的信仰,是爱人的天主,是做人的道理,所以过多的讲自己会使人以你作样板,假如我们做的不是最好会让人觉得我们的信仰是假的,我们只要在讲道时偶尔与别人分享自己的信仰体验,告诉他我的感觉,有了实例他会认为很真实

谁的信仰
2012-07-05

难道外地学习比四部福音书记载的真实的耶稣更能打动人?外地堂区固然有我们需要学习和借鉴的福传方式,那么我们自己难道就一无是处了吗?我们是不是也能从细微处发现我们自己的价值?

罗马:教宗本笃十六世主持枢密会议,向枢机们强调教会是公教会,因为耶稣拥抱全人类
2012-11-25

教宗说:耶稣将这一丰富总体的表达用在自己身上,为显示祂默西亚身份的真实性质,即祂面向整个人类和每个人的使命,超越民族、国家和宗教的各种本位主义。

2012“世界末日”成各地捞金噱头 末日审判是流言?
2012-11-29

《圣经》里有对于末日审判准确真实的描述。世界末日其实是主耶稣第二次降临对这个世界最后的审判,同时也是一个新天新地的开始,并不是人们传言的如此恐惧不堪。

罗马:教宗本笃十六世在关于“信经”的要理讲授中称天主是众人的父亲,祂的全能就是怜悯
2013-01-31

教宗的要理讲授最后指出了什么是天主真实、真正和完善的威能,他说:天主的威能就是不以恶而以善报恶,以宽恕对待凌辱,以使人生活的爱回应杀人的仇恨。

我们与教宗同行
2013-03-25

闵国方神父:关于辞职,我觉得教宗年纪大了,精力不够了,这是天主创造我们人类最真实的人性的一部分,任何人没有办法逃避。