(注：上面的内容取材自余格‧肋菲弗先生的报道。耶稣小姊妹为信德特别供稿。)

保禄再次提醒我们，我们在世上活着的圣召，就是“颂扬祂的光荣（弗1:12）。”这是把默观的喜悦放在拥有的喜乐之前。并且没有人比亚西西的方济各更喜欢这些受造物了，他但不想占有它们中的任何一个。

依60:1-6，弗3:2-6，玛2:1-12两千年前，天主子耶稣基督降生成人，以最普通的方式将自己向世人显示出来，那些纯朴而渴望天意的人在不同天象的引导下，找到了主耶稣。

厄弗辣因与偶像还有什么关系？是我磨难了她，我也要福佑她；我如一棵翠绿的松树，由于我，她才结出了果实。」（欧14:5~9）这会是法国，乃至整个欧洲的命运吗？那失节的荡妇，还有治疗的余地吗？

但季明扬的肋骨已被勒断，当场吐了半升鲜血，虚弱得说不出话来。他知道自己已命若悬丝，但还是颤抖着告诉从集市赶来的季德胜说，定要守住祖宗的秘方，用本事治病救人。

春秋时期的齐国，齐襄公姜诸儿是个冥顽不灵的邪恶之徒，他最为荒唐的一桩丑声四溢的事，是他与其妹妹文姜通奸，后来文姜嫁给鲁国国君姬允。

3、属灵上的预像性目的保禄在厄弗所书五章告诉我们：婚姻关系是要预表基督和教会的关系：你们作妻子的，应当服从自己的丈夫，如同服从主。

也不要醉酒，醉酒使人淫乱；却要充满圣神”（弗5:15-18）。生活中一定有困难无奈、抱怨失望，福传时也会胆怯懦弱、明哲保身，世俗社会中的邪气一直都影响着我们。

出生当晚，他从本堂神父方济各·雷布齐尼（FrancescoRebuzzini）手中领洗，取名安杰洛•若瑟（AngeloGiuseppe）。

我是一个中国人，当然葆爱我们国史上大一统的观念及儒家修、齐、治、平之道。