因此网络福传很大程度上受到局限，主要是传播讯息、知识、基督的大爱、医治、宽恕、牺牲、救赎等福音精神要素，却无法完整传播与体现。因此网上不会有完整的福音传播，更不会有完整的宗教生活。

每次祈祷之前，我和她们以及全家围坐一起分享圣经，分享天主为了爱他的民族以色列，引导若瑟身处他乡并享有稳固的安身之地，又利用若瑟手中的权利和善良宽恕的心，拯救主所选的以民。

我们要听见圣神说话，聆听圣神的话，走上爱、怜悯、宽恕这条路。　　

如果你升了天堂，一定要在天主面前为你的犯人妈妈祈祷，愿天主赦免我们的罪过，愿圣母妈妈为我们犯人妈妈代祷，求天主宽恕我们。愿天主永受赞美！

传福音就是我们首先活出圣神赐予的修和、宽恕、和平、团结和爱，并将它们宣讲出来。　　圣神行动的第二个效果是勇气。教宗举出伯多禄的例子，他因害怕躲藏了几天后，在五旬节早上站起来高声向民众谈基督。

感人的是，他对自己任主教这么多年当中可能出现的错误和伤害，请求大家的宽恕。新闻链接：王荩主教简历　　王荩主教，圣名若翰，1924年4月22日出生于山西省太原市杏花岭区西涧河村一个虔诚热心的教友家庭。

当祂认出这一渴望时，哪怕只是简单地意识到这渴望，祂就立即来到子女身边，以祂的宽恕，使子女悔改和回家的路更轻松。　　

教会是仁慈而非判罪的地方，因为天主为宽恕人从来不知疲倦。圣事的门也不该因任何理由而关闭。可见，圣体圣事绝非奖励完美的人，它对软弱的人却是慷慨的治疗途径和养料。

教宗呼吁制造暴力和死亡的人放弃武力途径，藉着对话、宽恕及修和与他人相遇，重建正义、彼此信任及希望。在今天被视为只能打倒的敌人身上，要重新发现你们的弟兄。

代表日本主教团和总主教本人，他为日本军队在东南亚所犯下的罪行道歉，并为发生在1937年10月9日的谋杀而请求宽恕。