西昌城内的三衙街北半边，有一座被称为永安公的天主教堂，该教堂是由法国神父光若翰于1908年至1912年主持修建的，包括经堂、钟楼、庭院和生活设施，占了三衙街北边的一大半。

神父的讲道使大家深受启发，大家从心里表示，今后要在主复活的光照下，坚定信仰，更新自己，不断地在修德成圣的道路上前进。教友们以一颗喜乐感恩的心，参与弥撒，领受主的神恩，分享主复活的生命。

弥撒中彭主教祝圣了新的圣水、读经台和祭台，语重心长地说：“今天我带着李稣光主教的祝福与大家相聚在一起，共同参与这台弥撒。

（参路2:11）圣若望宗徒在他的书信中，为我们展现了一幅清晰的天主的容貌：天主是“父”（若一3:1），天主是“光”（若一1:5），天主是“爱”（若一4:8）。

修道人做事要有教会精神，给别人带来正能量，成为“地上的盐、世界的光。”（玛5:13-14）这样，才能把人引向天国。上午8点半，修院隆重举行2024届毕业典礼。

钱玲珠教授（台湾辅大神学院礼仪研究中心主任）：两岸三地的词汇不一样，如果硬性统一的话，总是有一些人要被牺牲，然后觉得别扭。我还是觉得两岸三地要合作，合作里面大体是相同，少数一些词汇做一些微调。

史威登堡被光刺得睁不开眼晴，这突如其来的奇诡异象差点将他吓晕过去。稍微平静后，他看见光中间站着一个穿着白袍子的人，白袍发出金色的光芒。白衣人开口说：“你不该吃那么多！”

（若10:9）31.唱毕对经，游行队伍进堂，前往祭台。游行次序：提炉、十字架（伴以蜡烛）、主教手持福音书、司铎、其他辅礼人员及信友。此时，可唱进堂咏或其他合适对经。

（若10：9）31.唱毕对经，游行队伍进堂，前往祭台。游行次序：提炉、十字架（伴以蜡烛）、主教手持福音书、司铎、其它辅礼人员及信友。此时，可唱进堂咏或其他合适对经。

著书曰《天学初函》，余读之，多所不解，幼随家君长溪见熊公（明遇，号坛石），则草谈此事；顷南中有今梁毕公（按指毕方济，FrancescoSambiasi，1582～1649），诣之，问历算奇器，不肯祥言，